Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2011

ΣΧΟΛΙΟ 165

Φράγκο δεν έχουμε,ο διανοουμενίστικος φιλελευθερισμός μας έλλειπε. Με το δανειακό πλεόνασμα έστελνε η χώρα στο εξωτερικό, χρόνια τώρα κόσμο και κοσμάκη να σπουδάσει financial studies στα Λονδίνα και στις Αμερικές, για να γίνουν όταν γυρίσουν πίσω ενδεχομένως όλοι υπουργοί και πρόεδροι οργανισμών. Όλοι υπουργοί και οι υπόλοιποι,αδιόριστοι υπουργοί . Άνεργοι μάνατζερ ΔΕΚΟ
"Θα πάρω ένα ντούζ και θα έρθω,κλέισε".Βρεγμένο μαλλί,σεσουάρ, χωρίστρα και σαπούνι μούτρου.

Οι τεχνοκράτες της φωκίωνος Νέγρη, αύξηση παραγωγικότητας και μπόνους απόδοσης στο καφεκοπτείο με τρία άτομα προσωπικό.Κοιτάν οι εργατουπάλληλοι μες τη βρώμα οι άνθρωποι, τον κοστουμαρισμένο υιό και δεν καταλαβαίνουν γρι.

Μέρα νύχτα, να περπατάς στην Αθήνα, δεν βρίσκεις οικονομική μονάδα,άξια αναφοράς.Τυροπιτάδικα,παπουτσάδικα,εισαγωγάδικα .Καλλυντικά και βρακιά πουλά ο ένας στον άλλον.
Ανταλλακτική οικονομία συνοικιακού επιπέδου Φιλολάου και Φρύνης, με το "καλημέρα", το "καλησπέρα" και το ηλίθιο χαμόγελο όλοι.







Οπισθογεμής βέβαια η πάτρια οικονομία και η όλη κατάσταση , χωρίς το δανειάκι δεν θα βαζε ζαρτιέρες απο του Αεράκη,το τσουλάκι απο το Μπραχάμι.Δανειακή καταναλωτική, η γκομενογκομενική υπέρβαση εθνικόφρονος έθνους.

Οι πιο πολυπληθείς δραστηριότητες είναι οι τράπεζες. Ήθελαν και σπουδές στο εξωτερικό οι μαλάκες,για να μάθουν να αμπώχνουν κάρτες στον κάθε ζελεδιασμένο κωλοέλληνα που έβαζε και ένα κιλό άρωμα για να πάει να ζητήσει καταναλωτικό δάνειο,και να καταφέρει να γαμήσει το μπάζο του επιτέλους.


Αλλα ότι σπέρνεις θερίζεις. Τι γίναν τα παιδιά αυτά; Μας ζαλίζουν τον έρωτα ολημερίς με τις κωλοαναλύσεις τους για το τι έφταιξε και το τι έπρεπε να γίνει.Σαν τους ελληνο αμερικάνους-ελληνο αυστραλούς-νοτιαφρικανούς που τους πληγώνει η χώρα στα ξένα και όταν έρχονται εδω βριζουν και κατακεραυνώνουν - μέχρι και τα κύματα τους χαλάνε.
Αμ δεν φτιάξανε την Αμέρικα όμως, οι πιατάδες ας πούμε απο τη Νάουσα, που έφυγαν μετανάστες.Βρέθηκαν σε μια χώρα που αν χoρέψεις ζειμπέκικο στη μέση του δρόμου, πέφτουν δέκα μπάτσοι με σβέρκα σαν κορμούς δέντρων, απάνω σου..Εδω, θα παίζανε παλαμάκια στους ζορμπάδες οι περαστικοί ...Γι αυτό σοβαρευτήκανε,κόψανε τα λαλλαλλα και σκύψανε στο νεροχύτη.
.




Τι θέλουν έλεγα οι τυρομπούληδες με τις ζακετούλες,τα ρόλεξ και το σπασαρχίδικο βιογραφικό ; Μου κουνάν και το χεράκι να κατεβεί ο χρονοδείκτης πιο κάτω.Θέλουν πρέπει,να τους υποδεχθούμε όπως τον Ανδρέα,τον Άκη και τους άλλους αγύρτες το 1974
Συντάξεις θέλουν κι αυτοί για τον αγώνα, την αντίσταση και τη μάχη που έδωσαν τα χρόνια τούτα, κατά του σοσιαλισμού-συνεταιρισμού . Άλλη εξήγηση δεν έχω.

Ύπνωτικά σαν lexo ,βαρετά άρθρα σεντόνια με στοιχεία, νούμερα ,στόμφο και πάνω απ όλα σοβαρότητα και επισημότητα...Πιο βαρετά απο την εθνική Ελλάδος ποδοσφαίρου.Έχουν καταντήσει σαν τους Ρηγάδες,που κουβεντιάζουν ακόμη για την ανοιξη της Πράγας και την "αβάσταχτη ελαφρότητα του είναι".


Αμα δεν τους δείς να σερβίρουν τη χωριάτικη σε τουρίστα, δεν βγαίνουμε απο την κρίση.


Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2011

ΑΡΓΟΣΧΟΛΙO 2

Θεωρώ τουλάχιστον ανόητο,αυτό που λέγεται, περι μη νομιμοποιήσεως της κυβέρνησης να επιβάλλει μέτρα και να κυβερνά , επειδή ο Γιωργάκης μας είπε προεκλογικά - που χάνει η μάνα το παιδί - οτι "λεφτά υπάρχουν"...Ψηφίζουμε δηλαδή εν είδει υστερίας 40 χρόνια τώρα ΠΑΣΟΚ ,πατώντας τα κλάξον όσο πιο δυνατά γίνεται, καταπίνοντας παραμύθια της χαλιμάς, γυαλιά, καρφιά, σπαθιά, αλλά το 41o έτος, δεν θα ψηφίζαμε ΠΑΣΟΚ μωρέ , αν ο Χ πρόεδρος του κινήματος μας έλεγε την αλήθεια-οτι λεφτά δεν υπάρχουν δηλαδή.

Σε μια ομιλία κιόλας που ανάθεμα κι αν ήξερε κανείς οτι είχε εκφωνηθεί κι όλοι την έμαθαν εκ των υστέρων απο τον Κανάκη,το Λαζόπουλο και την αθλητική-αθηναική Κυριακή ..


Απο πότε πάλι ενδιαφέρεται ο Ελληνικός λαός για τις προεκλογικές εξαγγελίες. Πάντα όταν μιλούσε ο Ανδρέας και ο Καραμανλής πέφταν πιο πολλά βεγγαλικά απο την Αρμάτα .Μα άκουσε ποτέ κανείς τι έλεγαν;




Βλέπω λοιπόν οτι το ΠΑΜΕ,το ΚΚ και η ΚΝΕ πρωτοστατούν στις διαδηλώσεις ενάντια στη Δ.Ο.Υ που κυβερνά τον τόπο, κατόπιν των τελευταίων αυτών γελοίων, πλήν νομίμων εκλογών.

Έχουμε ξαναπεί οτι η μόνη παράταξη που ξέρει γιατί διαδηλώνει και έχει να επιδείξει κάτι, ως εικόνα της κοινωνίας που οραματίζεται, είναι το ΚΚ.
Οι άνθρωποι ονειρεύονται να μεταμορφώσουν τους εργάτες, σε ξεδοντιάρηδες κρατικουπαλλήλους των 150 δρχ το μήνα, να χτίσουν κακορίζικα παραθεριστικά κέντρα με κοινούς καμπινέδες σε Ασπρόπυργο, Σαλαμίνα , Ζούμπερι και να μας βάζουν να δηλώνουμε υποχρεωτικά, σε επιτροπές με χοντρά καρό πουκάμισα και χαιμαλιά ,το πού θα πάμε το βράδυ.






Τα υπόλοιπα 2.000 κόμματα της κομουνιστικής αριστεράς, τάζουν πιλάφια στον παράδεισο,οι δε πασόκοι και οι νεοδημοκράτες μας φαλήρισαν και καλά κάνουν οι μπάτσοι και τους βαράνε στις διαδηλώσεις...

Δεν ανέχομαι ούτε λέξη όμως για αστυνομοκρατία, Μπάτσους για ΜΑΤοκρατία για βίαιες κρατικές δυνάμεις καταστολής , για παρακρατικούς και για πάταξη λαικών κινημάτων, απο ένα κόμμα που δεν έχει καταδικάσει το Σταλινισμό,αλλα τον δοξάζει κιόλας συχνάκις, στις γνωστές ιεχωβάδικες ,ερυθροπαγανιστικές τελετές του (που συγκεντρώνονται και βουρκώνουν όλοι οι κομματικοί μαζί , ενθυμούμενοι το ΕΑΜ και τη ναζιστική υποχώρηση ).




Δεν δικαιούται εν ολίγοις, να καρπώνεται το ΚΚΕ, την αντίδραση του πλήθους, στη δράση των ροπαλοφόρων και των λοιπών δυνάμεων που χρησιμοποιούν μέσα σε κατοικημένες περιοχές, χημικά όπλα απαγορευμένα απο τη συνθήκη των Βερσαλλιών.

Είδαμε στα πρώην κομουνιστικά κράτη , το σεβασμό στην πολιτική ελευθερία του ατόμου.Είδαμε τα ζοφερά κτήρια της δημόσιας τάξης,τα κρατητήρια,τις κατακόμβες και το μοχθηρό μηχανισμό
παρακολούθησης,χαφιεδισμού και φακελλώματος.
Είδαμε γκαγκεμπίτες,σεκιουριτάτε, πράκτορες ,δεσμοφύλακες ΤΟΣΟ κομουνιστές που οι ίδιοι άνθρωποι μπορεί να ναι και τώρα μπάτσοι, σε καθεστώς χύμα καπιταλιστικό (Ρωσία) και θα ήταν και σε χιτλερικό αν χρειαζόταν.

Απο την Ανατολική γερμανία μετατέθηκαν στη Γερμανία σκέτο.

Η μόνη διαφορά ήταν στους τοίχους.Αντι για το Βασιλιά, τη Φρειδερίκη ,το Φοίνικα, είχαν κορνιζαρισμένους το Λένιν το Χόνεκερ και το Μπρέζνιεφ.

Ε, για δυό κορνίζες θα επαναστατήσουμε καλέ;:::




Σάββατο 8 Οκτωβρίου 2011

EKTAKTOΝ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΡΩΤΑ: http://www.antinews.gr/2011/10/05/125791/


Προς κο Φαύλο Κρανος...είμαι ένας ήμο δεκαενηά χρονών.Πήγα φαντάρος, και υπηρέτησα 12 μήνες.Κύριε Κράνος δεν έχω καμία ωρεξη να πολεμήσω και να κάνω όλα αυτά τα μοχθιρά που μου λέτε.Περνάω τζάμι με τις φίλες μου στα προαβλια των πολυκατοικιών,καπνίζοντας και πίνοντας τα ρεντ μπουλ μας.Κύριε Κράνος μιλάω με πολλούς φίλους απο την Τουρκία στο τουίτερ και αληθεια κανείς δεν έχει διάθεση να πολεμήσει.Τι μίσος είναι αυτό.Κύριε κράνος αν είναι να περνάμε θτίβο μάχης όλη μέρα και να κάνουμε έρπιγκ,καλύτερα να μας πάρουν οι τούρκοι και τη θράκη και το καστελόριζο να πα να γαμηθεί.Το κολονάκι μην ακουμπίσουν μόνο γιατί θα τα πάρω κεφάλι..Ο μπαμπάς μου μάλιστα μου είπε οτι πολλά φάγανε οι θτρατηγοί και αν ήταν άλλοι με τόσα λεφτά θα είχαμε φθάσει στο βλαδιβοθτόκ.Κυριε κράνος μήπως τα λέτε αυτά γιατί θέλετε τις ψήφους των στρατιωτικών που μένουν στου παπάγου και είναι πολύ φραγκάτοι και τεκνά κάτω των 50;;;

Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2011

ΑΡΓΟΣΧΟΛΙΟ 1

Είναι αδύνατον δυστυχώς με τα μέχρι τώρα δεδομένα, να γλυτώσουν οι κοινωνίες απο την εξουσιαστική, κομματική γραφειοκρατία.Δεν έχει υπάρξει κοινωνία στην ιστορία χωρίς "αυλές" , "καμαρίλες" ,κυρίες επι των τιμών ,γελωτοποιούς κι ακροβάτες ,Κατσιφάρες, μάγους ,ιερείς , φύλακες,πραιτωριανούς, παγώνια και τα λοιπά καθιζήματα που αναζητούν εργασία στα ανάκτορα,επειδή δεν αντέχουν το μεροκάματο και την τίμια εργασία ή την εργασία τέλος πάντων.




Και για να λέμε και την πάσα αλήθεια,εγω δεν διαβλέπω εξέλιξη στο πολιτικοκοινωνιολογικό αυτό πρόβλημα, όσο δεν φαίνεται, σε κάποια ισχυρή προηγμένη χώρα του εξωτερικού, να διαμορφώνεται κάτι διαφορετικό,απ αυτό που λέμε "κόμμα".Ας το βρούν πρώτα οι έξω, που είναι πιο σοβαροί άνθρωποι και θα το μεταλαμπαδεύσουμε και εμείς εδώ, όπως τις πατάτες...

Παντού όπου υπάρχουν δυτικές δημοκρατίες υπάρχουν και ΚΟΜΜΑΤΑ.Μαζέυονται κάποιοι φίλοι με κοινά οράματα και αιτήματα και φτιάχνουν ένα καταστατικό, ένα χαρτί με τα αιτήματα, πληρώνουν και ένα ποσό για τη σφραγίδα μπλά μπλα μπλα...Aναγκαστικά θα μαζευτούν και επαγγελματικά στελέχη,ρητορικά ταλέντα, μοναχικοί άνθρωποι , οργανωτικά κτήνη ,αφισοκολλητές, άνθρωποι που θα πηγαίνουν στις κηδείες και όπου μυρίζει ψήφος, που θα πρέπει να ξέρουν να υποκρίνονται την οργή, τη λύπη, να λένε λόγια παρηγοριάς στους ηλικιωμένους κ.λ.π Έτσι μαζεύονται οι σταυροί.




Εδω μες την ισπανική μαζική μας υποχώρηση, πετροβολάμε οτιδήποτε θυμίζει την "παλιά Ελλάδα" , τα "οικεία μας κακά" και καλά κάνουμε.Αυτό όμως είναι, θα έλεγα, μια αφροκουμπάνα τελετή εκτόνωσης και πικρού χαβαλέ.Είναι σαν το κάψιμο των βιβλίων και το μπουγέλο στο τέλος της σχολικής χρονιάς.Δεν είναι λύση πάντως.



Eπειδή έχουμε πιστέψει -στα σοβαρά τώρα- οτι είμαστε απόγονοι ένδοξων αρχαίων, νομίζουμε κιόλας οτι ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ , θα εφεύρουμε και μιαν νέα μορφή δημοκρατίας,μακριά απο οργανώσεις,συνδικαλιστικές μασονίες,ιεραρχίες,σημαιάκια και όλα αυτά τα όντως αχώνευτα κι αντιπαθητικά.Υπήρξαν και υπάρχουν μάλιστα άνθρωποι, οι οποίοι αν έχεις το θεό σου,κατασκήνωσαν στο σύνταγμα περιμένοντας να ανασκουμπωθεί ο λαός ,να αρχίσει να συζητάει και ν ακούει με τις ώρες ο ένας τον άλλον και να βγάζουν αποφάσεις απο κοινού.Ένα ουμανιστικό πάρτι δηλαδή με μουσική ,λουλούδια και όνειρα.

Μια Λαική συνέλευση που θα την συγκροτούσαν όπως όλοι καταλάβαμε στην πορεία των δρωμμένων, οι αιώνοι επαγγελματίες επαναστάτες του ΑΝΤΑΡΣΥΑ με ολσταράκια,τα λοιπά εξαθλιωμένα ημιθανή γκρουπούσκουλα της Αριστεράς ,νεοφεμινίστριες , διανοούμενοι που σκέφτονται στρουκτουραλιστικά και ίσως οι απελπισμένοι άνεργοι.Ο υπόλοιπος πληθυσμός που εργάζεται σαν πανικόβλητος,σας διαβεβαιώ κύριοι, οτι μετα βίας προλαβαίνει να μαζευτεί σπίτι του,να χυθεί στον καναπέ και να δει τσάμπιονς λήγκ ή το σώου της Πάνια.

Για να καταλήξω: Κοίτα μούτρα δηλαδή, που θέλουν και ανοιχτή δημοκρατία...


Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2011

ΦΩΤΟΠΟΥΛΙΣΜΟΣ

Ζούμε σε καθαρά τηλεοπτική πραγματικότητα. Όπου δεν πάει η κάμερα είναι σαν να μην γράφεται ιστορία, σαν να μην υπάρχει ιστορία. Μακάρι να ξερα: Στον Αγιο Παντελεήμονα π.χ πως έχει τώρα η κατάστασις; Τα βρήκαν οι μωαμεθανοί με τους τοπικούς γι αυτό δεν ακούμε τίποτα; Σταμάτησαν να χέζουν στο πάρκο; Αν περάσει ο Αλαβάνος μια βόλτα θα φάει γιαούρτι; Ή δεν θ ασχοληθεί ουδείς μαζί του,όπως στην υπόλοιπη Ελλάδα. Και ως εκ τούτου να καταλήξω : Με τη ΔΕΗ τι γίνεται; Τώρα που δεν έχει απεργία ρωτάω,γιατι μεθαύριο που θα ξανάχει, θα βλαστημάμε πάλι όλοι μες το σκοτάδι.


Ειλικρινά δεν γνώριζα οτι βάζοντας στο σπίτι μου ρεύμα, θα έκανα και κουμανταδόρο μου το Φωτόπουλο.Αν το ξερα μπορεί και να ζούσα με καντήλι.Οποιος γεννηθεί στη χώρα,βαπτίζεται εκών άκων, χριστιανός ορθόδοξος και υπήκοος της ΓΕΝΟΠ. Έτσι γιατί η ΓΕΝΟΠ σε κάθε εθνική εκλογή,στοιβάζει συντονισμένα 300.000 προσταυρωμένα ψηφοδέλτια του ΠΑΣΟΚ μες στις κάλπες.

Όλοι είμαστε στη γύρα, με τις θέσεις εργασίας στο μπλέντερ και έξω απο τα μαγαζιά κολλάνε τη μύτη τους στο τζάμι, εκατοντάδες άνεργοι πιτσιρικάδες προθυμότατοι για δουλειά,οχι σαν τους 55άρηδες που βαριούνται και το τασάκι πια να καθαρίσουν. Όλοι μεταξύ σφύρας και άκμονος, εκτός απο την παρέα του Φωτόπουλου που σπέρνει τον τρόμο στη ύπαιθρο.."Μπαμπά τι πάει να πει δημόσια υπηρεσία;"- "Η υπηρεσία παιδί μου, που δουλεύουν δημόσιοι υπάλληλοι".





Θα μπορούσαμε να ρίχναμε την τιμή στο ρεύμα; Τώρα πια, που βάζουμε το χέρι στην τσέπη και βγάζουμε μόνο συνδετήρες και μονόλεπτα. Ναι, αν κουρεύανε τους μισθούς-δεν λέω των φουκαράδων καταραμένων της Πτολεμαίδας - αλλα αυτών των διοικητικών κομιτατζήδων που μασουλάνε ολημερίς ηλιόσπορους και κοπανάνε τo "ελάτε αυριο" ακόμη κι αν τους ρωτήσεις, τι ώρα είναι..Να πάρουνε και κάτι πίσω, απο τους συνταξιούχους της ΔΕΗ ετών 50 με τις κοιλάρες, που παρίσταναν τους εργαζόμενους, σε κλειστούς απο τα Δεκεμβριανά του 1944 υποσταθμούς και πίνουν ουίσκια απο τις 16.00, στις ασήμαντες και γύφτικες Αθηναικές πλατείες, έχοντας εξαρτηθεί οριστικά απο τη χρόνια χαύνωση.

Συν τοις άλλοις, έχεις και έναν μονίμως τσαμπουκαλεμένο μάτσο συνδικαλιστή που νομίζει οτι πράγματι η ΔΕΗ ανήκει σ όλους, επειδή κάνουν οτι θέλουν εκει μέσα οι φίλοι του όπως προείπαμε.Ο Φωτόπουλος ανάθεμα κι αν ξέρει που είναι ο ηλεκτρικός πίνακας στο σπίτι του.Παρακάπτοντας κάθε δημοκρατική διαδικασία χωρίς να βγάλει κανείς άχνα, έτσι όπως μόνο οι αριστεροί ξέρουν να κάνουν ,ο άνθρωπος συγκέντρωσε πάνω του, μεγαλύτερη εξουσία και δύναμη , απο τον Ιβάν τον Τρομερό. Mόνος του πια μπορεί να σου κατεβάζει στα μούτρα το διακόπτη, να σε γυρίζει στην εποχή του Ζαΐμη και μετά να σου φωνάζει με το γνώριμο ύφος του γαμωχριστοπαναγία,οτι " η ΔΕΗ ανήκει στον λαό". Άμα πουληθεί η επιχείρηση σε κανα εμιράτο- σύντομα προβλέπω όπως πάνε - ο Φωτόπουλος θα μας πεί, οτι δεν γουστάρει μουσουλμάνους,κελεμπίες και τζαμιά στη χώρα και θα κάνει τον τσολιά.










Όταν έσκασε το τέλος της ακίνητης περιουσίας προ ημερών,ο Φωτόπουλος άδραξε αμέσως την ευκαιρία να πουλήσει σοσιαλιστιλίκι και αλληλεγγύη στους ιθαγενείς. Τσάμπα βέβαια όπως συνηθίζεται πάντα. Κάλεσε τις κάμερες και με το ύφος του μπαιλντισμένου Έλληνα - περίπου όπως αυτό που κεραυνοβόλα φτιάχνει κάποιος, όταν δεν έχει ρεύμα στο μαγαζί - πέταξε τον Εξοσέτ του : " Η ΔΕΗ δεν θα χρησιμοποιηθεί για να πληρωσουν οι Ελληνες το χαράτσι".'Η κάπως έτσι.

Η ΔΕΗ στο τέλος χρησιμοποιήθηκε μια χαρά -και γαμώ θα έλεγα- για να φθάσει το κρατικό χαράτσι στο σπίτι του καθενός.Προφανώς ο Φωτόπουλος έγραψε στα αρχίδια του την αλληλεγγύη, όταν τον διαβεβαίωσαν οτι δεν θα θιγούν ώριμα συνταξιοδοτικά δικαιώματα του κλάδου του...









ΣΧΟΛΙΟ 3

Η αλήθεια είναι οτι μια μερίδα του λαού,έχει το ηθικό δικαίωμα να βγεί έξω και να τα κάνει ταψί. Οχι βέβαια ισοπεδώνοντας τη βιοτεχνία του κυρ Θανάση στη γωνία Βεραντζέρου και πεχλιβανίδη,αλλα σε κρατικοτραπεζικό επίπεδο, ελεύθερα. Οι άνθρωποι δηλαδή που δουλεύουν σαν γομάρια στις μικρές επιχειρήσεις που αποτελούν και το 60% της αληθινής οικονομικής ζωής και δεν έχουν κανένα περιθώριο να πάνε στο σύνταγμα , ούτε να ακούσουν τους Aυτιάδες, Βαρουφάκηδες, τα αθύρματα του Κουρή και τους νεορεμπέτηδες της πλατείας με τα χακί μπουφάν.
Δεν πειράζει. Σε καμμιά σαρανταριά (χιλιάδες) χρόνια, όταν και ο πλέον ηλίθιος καταλάβει τι μπουντρούμι είναι το "κράτος-έθνος" και τι σκαρφίζεται , για να θρέψει τους πλέον αργόσχολους, να σώσει το αρχολιπαριό και να κουρέψει τον ανθρωπάκο , μπορεί να προχωρήσουμε.

Το πιο όμορφο και Ελληνικόν δε,είναι οτι στο ομολογουμένως πιο μιαρό επάγγελμα της κοινωνίας μας,στον τύπο δηλαδή, ξεφυτρώνουν σαν τους Βιετγκόγκ απο τα δέντρα, δεκάδες καλοθελητάρια πενάκια του διακοσάευρου-και πολλά τους είναι- τα οποία, προκειμένου να μας πείσουν οτι ο λογαριασμός πρέπει να μοιρασθεί δια των πόσων είμαστε, είναι ικανά να κάνουν και το κορμί τους κόμπο.Απο εκεί δηλαδή που είχαμε πήξει στους σοσιαλδημοκράτες με το ευρω ύφος , την τζιπάρα, τα τυπάδικα γυαλάκια και τα σοφιστικέ μούσια,τώρα πήξαμε στα φλωράκια του πανεπιστημίου της βιρτζίνια με μήλ... κάουντρι πατάτες γουίθ σαλτσα μπάρπεκιου,χάμπουργερ και μίλκ σέηκ.

Οι υπερασπιστές και παρακινητές της εργασίας και του μόχθου στη χώρα μας, θα γίνουν οι φλωράτζες που ήρθαν απο την εσπερία με το λαπτοπάκι, τα γκρήκλις και τις σαχλαμάρες στο Τουίτερ..
Επιπλέον και πολλοί παλιοί δημοσιογράφοι που πάνε ολοταχώς για σύνταξη, απο Πασοκτζήδες του κερατά-Κακαουνάκηδες- μασκαρεύτηκαν σε απελεύθερους αντικρατιστές και θυελλώδεις μεταρρυθμιστές του "πρέπει να γίνουμε Ευρωπαίοι επειγόντως". Άνθρωποι με διακόπτη,σήμερα το πρωί είμαι αριστερός, το απόγευμα δεξιός, το βράδυ κέντρο.. Όλα σύμφωνα με το πως τη βλέπει το συγκρότημα...Και ξέρουμε πώς και πότε οι εκδότες, την βλέπουν αλλιώς.

Δεν υπάρχει και κάτι πιο εκνευριστικό απο το μαλάκα που σου λέει με το δάχτυλο στον κρόταφο "εγω σας τα λέγα". Όλοι τα έβλεπαν , όλοι τα ήξεραν καλέ: "Τα λέγαμε εμείς".
Κανένας όμως δεν έχει μνήμη πανελληνίως -δεν θυμόμαστε τι φάγαμε το μεσημέρι- κι ο Χατζηνικολάου παριστάνει τον εθνικό τιμωρό,αφου υπηρέτησε όλα μα όλα τα κανάλια της διαπλοκής, τα χρόνια που μας πέρασαν..



Τα λέω αυτά γιατί μια κοινωνία δεν είναι σαν το Phoenix και τo bubble bubble που μετά το game over κάνει insert coin και συνεχίζει ο επόμενος.Εδω μέχρι πριν δυο χρόνια κάποιος Π.Χ Παπαδημητρίου (πουρουπουπου) κάποιος Βερνίκος και κάποιος Άρης με θεόρατους μυτερούς γιακάδες και σλίμ υποκάμισα, αμειβόταν με καμμιά 50.000 χιλιάρικα μηνιαίως σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς ,απο το δημόσιο κουμπαρά.Γιατί; Αλλοι για να μπουρδολογούν μπρός σε απολύτως παράλυτους εγκέφαλους τα βράδυα της Κυριακής (ελάτε με τη μαρία σπίτι να δούμε "Αθλητική Κυριακή") και άλλοι για να εξαγοράζουν ψήφους εξαθλιωμένων υποκειμένων και να μοιράζουν τα μετεκλογικά κέρδη με τους κατα τόπους κοτζαμπάσηδες.Ε οχι ρε πούστη μου,αν δεν τα πάρουν πίσω απο τον πουρουπουπου τουλάχιστον ,εγω δεν πληρώνω το τέλος της ακίνητης.

Δεν γίνεται να σηκώνεσαι απο το τραπέζι με την τσόχα έτσι εύκολα, μόλις κερδίσεις μια χοντρή γύρα και να φεύγεις με τον παρά στην τσέπη δηλαδή.

Κυριακή 2 Οκτωβρίου 2011

ΣΧΟΛΙΟΝ 2

Βλέπω οτι πολλοί συμπατριώτες δεν το 'χουν βάλει κάτω και ισχυρίζονται οτι το έθνος, έπεσε θύμα προδοτών πολιτικών,καθαρμάτων και Κούισλιγκ.Υπάρχει μάλιστα μεγάλη κόντρα μεταξύ δυο σχολών σκέψης: Η μια σχολή λέει οτι οι πολιτικοί μας έγιναν προδότες υπηρετώντας τη ντόπια οικονομική ολιγαρχία, ενω η άλλη, οτι έγιναν όργανα των Γερμανών εν γνώσει τους και επι πληρωμη. Για το οτι υπάρχουν ολούθε προδότες και πρόδοσία δεν το κουβεντιάζουμε καθόλου,είναι δεδομένο, ο ένας υποπτεύεται τον άλλον .Ο ρόλος του εισαγγελέα Φαναριώτη εχει γίνει η δευτέρα μας φύσις
.Εδώ, στη χώρα μας, η ήττα δεν αντέχεται με τίποτα - στα ίσια δεν χάνουμε ποτέ- όλες οι εθνικές συμφορές και οι εθνικες στραβές,συμβαίνουν, επειδή μεσολάβεί παραδοσιακά ένας προδότης.Η κερκόπορτα,ο Εφιάλτης,οι ξένες σύμμαχες δυνάμεις...Ούτε κι ο Θρύλος,ο ΠΑΟΚ,ο ΠΑΟ χάνουν ποτέ στα ίσια.Τη μια η διαιτησία
την άλλη το στοίχημα την άλλη τα φώτα.

Οτι η δεξιά παράταξη θρονιάστηκε στο ελληνικό δημόσιο και επάνδρωσε όλον το μηχανισμό, απο τον 1945 μεχρι το 81 το ξέρουν κι οι Ήμο.Το πρόβλημα είναι οτι πάντα στην χώρα μας η εκδίκηση είναι σκληρότερη.Προφασιζόμενοι τον εκδημοκρατισμό του κράτους, μόλις κέρδισαν, μπήκαν στο δημόσιο τόσοι μαζεμένοι Πασόκοι , που χάθηκε ο ήλιος.Με αναδρομική ισχύ.

Πώς θα κόντραρε κάποιος, τον Ανδρέα, το Σημίτη, το Λαλιώτη - τους galactikos δηλαδή- στη δεκαετία του 80 και του 90 ; Είναι δυνατόν να συγκρουόταν κανείς με το ΠΑΣΟΚ στις εκλογές,όλα αυτά τα χρόνια; Ποιός θα κέρδιζε , αυτός που έταζε πάρτι με μαιμού αναπηρικές συντάξεις, μοντέλα,ποτά και αν ξυπνήσουμε, περνάμε και μια απο τον ΟΤΕ, ή ο Χ ξενέρωτος που όφειλε να τάξει σκληρότερη δουλειά, περικοπές,εγκράτεια,λιγότερο δημόσιο και τεχνολογικές καινοτομίες;
Όλοι υπόσχονταν διορισμούς κι όλοι θέλανε να ακούνε μόνο για διορισμούς.Κανείς δεν μίλησε για νοικοκύρεμα και μελλοντική ανταμοιβή. Οταν λέμε κανείς εννοούμε κανείς. Η αριστερά και τότε και τώρα διορισμούς οραματίζεται επι χάρτου . Κι ο Μητσοτάκης το 89 κέντρικό σύνθημα είχε 100.000 νέες θέσεις εργασίας.Όταν υπόσχεσαι συγκεκριμένο αριθμό θέσεων εργασίας σημαίνει οτι θα τις δημιουργήσεις στο δημόσιο.Νόμος.
Σιγά σιγά βέβαια, το πολιτικό σύστημα αγκάλιασε όλον τον πληθυσμό,ικανοποιώντας σειρά αιτημάτων και εκτός διορισμών (συντεχνίες φοροαπαλλαγές κλπ) Τα βουλευτικά πλοκάμια αναζητώντας νέες ή λησμονημένες ψήφους, έφτασαν μέχρι τις εσχατιές της χώρας.Οι μονοι οργανισμοί που δούλευαν ρολόι στην Ελληνική επικράτεια, ήταν τα κόμματα.

Τον οιοδήποτε που θα τολμούσε να ψελλίσει κάτι για αποτελεσματικότερη εργασία,επιχειρηματικότητα,αλλαγή καλλιέργειών, σεβασμό στον τουρίστα-ρε μην τον κλέβετε-τον περίμενε γιαουρτοβροχή, πίσσα και πούπουλα, χλεύη και το 0.1% στην κάλπη.Οπότε και δεν βρέθηκε κανείς απο έναν ολόκληρο λαό να μιλήσει.Γι αυτό θα επαναλάβουμε οτι τα κόμματα, είναι ο λαός ο ίδιος.Σάρξ εκ της σαρκός (σαργός).

Προ ημερών μου εξηγούσε κάποιος την έννοια του Dutch disease, του Ολλανδικού συνδρόμου,δηλαδή πως η ανακάλυψη κάποιας φυσικής πλουτοπαραγωγικής πηγής,μειώνει την εθνική παραγωγικότητα σ' άλλους τομείς.Για μας αυτή η φυσική πηγή που ανακαλύψαμε, ήταν το δημόσιο,η ΕΟΚ και τα σούπερ δάνεια.

Αν ζούσε ο Αντρέας θα κυβερνούσε ακόμη τους έλληνες.Ο ελληνικός λαός ήταν μια γυναίκα που λάτρευε τον Ανδρέα .Γιαυτό και όταν πλήγωσε ο Αντρέας τον λαό , οι έλληνες,( οπως ακριβώς η πληγωμένη γκόμενα, που πηγαίνει με αυτόν που αντιπαθεί περισσότερο ο άνδρας της για να τον εκδικηθεί) , εκδικήθηκαν τον Αντρέα, ψήφίζοντας Μητσοτάκη. Ωραίοι σαν άνθρωποι. ωραίοι σαν λαός.


Πέμπτη 29 Σεπτεμβρίου 2011

ΣΧΟΛΙΟΝ

Τζάμπα προσπαθούμε.Πιστεύω οτι ακόμη και μ ένα κομμάτι ψωμί και ένα πόλο lacoste να απομείνουμε, δεν πρόκειται να επιτύχουμε κανένα απο τα νούμερα που ζητά η τρόικα.Τα μόνα που θα εχουν μείνει στη χώρα μετα απο δέκα χρόνια,είναι ο Σκάι, η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ και ο Μανδραβέλης να πανηγυρίζει επειδή του έγινε νέα περικοπή στο μισθό κι απολύθηκαν δυο φαντάροι που λούφαραν.

Ακόμη και στα βαριά κρατικά μονοπώλια να βάλουμε αγγελία πώλησης,αυτοί που θα πάρουν τηλέφωνο θα είναι τίποτα πρίγκηπες, που δεν έχουν τι να κάνουν και σκαρώνουν χοντροκομμένες πλάκες. Δεν βλέπω και κανένα νόημα σ αυτό που εφαρμόζεται σαν λύση.Να φορτωνόμαστε με νέα δάνεια για να πληρώνουμε τους συνταξιούχους και τους υπαλλήλους του δημοσίου,για να πηγαίνουν στην αγορά να ψωνίζουν φαι και φάρμακα,ωστε να επιβιώνουν οι επιχειρήσεις, να πληρώνονται οι ιδιωτικοί υπάλληλοι, να τρώνε, να χέζουν και να πηγαίνουμε για ύπνο.Δεν πρόκειται να κάνουμε ή να έρθει απ έξω καμμία επένδυση,ποτέ.

Δεν υπαρχει κανείς πτυχιούχος οικονομικής σχολής που να πιστεύει οτι αυτή η ιστορία βγάζει κάπου.Περιμένουμε επι ματαίω κάποια δευτέρα παρουσία,όπως οι ΚΚεδες περιμένουν οτι θα ξυπνήσουμε κομμουνισταί. Και στο πολιτικό σκηνικό δεν είναι τυχαίο οτι έχουν απομείνει στην πίστα τα πλέον τυχοδιωκτικά στοιχεία της Μεταπολίτευσης.Οι μόνοι που δέχονται να κυβερνούν αυτην τη ξοφλημένη παρωδιά κράτους είναι ο Βενιζέλος ο Λοβέρδος κι ο Σαμαράς.Άτομα δηλαδή σχεδόν τελείως γραφικά, τόσο εθισμένα στα βλέμματα, στην κάμερα και τους μπράβους, που και μόνο για να παραμείνουν στο τραπέζι,είναι ικανά να ποντάρουν και τα μανικετόκουμπα τους στο φινάλε.

Ακόμη και η περίφημη συναίνεση που θεωρείται εθνική υπόθεση,συζητείται γιατί οι Πασόκοι δεν θέλουν να χρεωθούν ολόκληρο το κόστος και να αναγκαστούν να βάλουν λουκέτο στην εταιρεία τους, αφήνοντας την κουτάλα της εξουσίας, "στα χέρια των δυνάμεων της συντήρησης" .Πρώτα το κόμμα και βλέπουμε μετά για τη χώρα.Το πιο γελοίο όμως, είναι οτι αυτοί οι βουλευτές που κάθε φορά λένε, οτι δεν θα ψηφίσουν τα νέα μέτρα,είναι και οι πιο αστείες περιπτώσεις π.χ Βούρος. Ο Βούρος νομίζει οτι ολοι οι Ελληνες είναι σαν τους οπαδούς της ομάδας του, της ΑΕΚ, που παίρνουν ναρκωτικά για να βλέπουν το Λυμπερόπουλο να τρέχει σαν βέλος..

Και το Βενιζέλο τον βαρεθήκαμε πια να τον βλέπουμε με το αργό, κούλ περπάτημα του. Για να πάει απο την Ηρώδου μέχρι το Μαξίμου, θέλει μισή ωρα και φορτώνουν τα spreads ωστόσο .Κατάφερε όμως να πάρει το κόμμα, τηλεοπτικά τουλάχιστον.Για κάποιον λόγο όμως δεν τον πανε οι φτωχοί άνθρωποι της υπαίθρου που είναι όλοι ΠΑΣΟΚ και το ΠΑΣΟΚ είναι αυτοί (και θα παραμείνουν Πασοκ μέχρι τάφου), οπότε για να εκλεγεί αρχηγός πρέπει να γίνουν χειρότερα και απο την εποχή διαδοχής Σημίτη.
Επειδή όμως με τις σπουδές του, το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να κάθεται σε κανένα πανεπιστήμιο υπο κατάληψη και να χαζολογεί στο ιντερνετ, πρέπει να επωμισθεί το έθνος την αδυναμία επαγγελματικής αποκατάστασης ενός συνταγματολόγου-ρήτορα.Ενός αδιόριστου συνταγματολόγου δηλαδή.Aλλωστε το σύνταγμα στη χώρα μας,αντιμετωπίζεται σαν την Αγία Γραφή,για να αλλάξουμε κάποιο άθλιο άρθρο του , χρειάζονται 3 γενιές.Έτσι είμαστε καταδικασμένοι ακόμη κι αν δεν τον ψηφίζουμε και δεν τον χωνεύει κανείς, να τον ανεχόμαστε επειδή συνωμοτεί και διαπλέκεται με τους μεγαλοεπιχειρηματίες οι οποίοι με τους τηλεοπτικούς διαύλους, κατευθύνουν το λαό που είναι τελείως ηλίθιος.

Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου 2011

ΕΦΕΔΡΙΝΗ

Το νέο υπερόπλο που λανσάρουν με μεγαλοπρέπεια οι Πασοκατζήδες,είναι η αξιολόγηση εφεδροποίηση των δημοσίων υπαλλήλων.Για να ακριβολογούμε συμβαίνει το εξής : Απο τη μια μεριά αυτοί, δεν πρόκειται να απολύσουν ή θα προσπαθούν μέχρι τελευταίας ρανίδος αίματος να μην απολύσουν, γιατί φοβούνται μην πάρουν στις κάλπες, λιγότερο κι απο τους Τροτσκιστές . Εδω το κάπνισμα κωλώνουν να απαγορεύσουν .Απο την άλλη, για να εξευμενίσουν το υπόλοιπο κοινό που πληρώνει και περιμένει αποτελέσματα και νοικοκύρεμα,παριστάνουν τάχα μου, οτι δεν μασάνε απο πολιτικό κόστος, : " να δείτε,δείτε, για δείτε τι κάνουμε εμείς στους τεμπέληδες, να μια, να κι άλλη μια". Θέατράκι δηλαδή κανονικό,σφαδάζουν στο γκαζόν για να κάνουν καθυστέρηση.
Βασικά (sic),αν δεν κάνουν την αξιολόγηση ξένοι κομισσάριοι,θα είναι ως μη γενόμενη. Σε αντίθετη περίπτωση προβλέπω μεγάλο σόου,αντίστοιχο με τις γαλάζιες συνεντεύξεις 2004-09 όταν οι υπεύθυνοι αξιολογητές, κανόνιζαν και ραντεβού στου Ρέμου με τις συνεντευξιαζόμενες.
Πρώτα θα προσλάβουν λοιπόν ως αξιολογητές, με 2.800 το μήνα καθαρά και 5ετή σύμβαση, φιλόδοξους -κατα δήλωση τους- νεολαίους που τελείωσαν τώρα τις σπουδές, έχουν όρεξη για δουλειά, θέλουν να προσφέρουν,αλλα δεν βρίσκουν με τίποτα ανάλογη με τα προσόντα τους εργασία, δίπλα στο σπίτι τους . Στο μεταξύ με τον πανικό που θα προκληθεί στις δημόσιες υπηρεσίες υπο το φόβο της εφεδρείας, θα τρέξουνε και πάλι οι βισματούχοι που πρόκειται να αξιολογηθούν ή να εκδιωχθούν εν πάση περιπτώσει, στα κομματικά κολλητάρια τους (που μέχρι χθές τα έβριζαν χυδαία και τα καταριόντουσαν κατ'ιδίαν αλλα και στην πλατεία σύντάγματος ) προκειμένου να επικαιροποιήσουν τη βισμάτωση και το κομματικό φρόνημα τους .Θα μιλάνε όλη μέρα στο κινητό ,θα φαγωθούν μεταξύ τους, θα ξεμαλλιαστούν και θα ξεκατινιαστούν (επίδομα ξεκατινιάσματος) , θα μετράνε με τις μέρες ποιός το έχει μεγαλύτερο , μέχρι που μπορεί να ξανανοίξουν και οι κλαδικές για λίγο..Καλύτερα εκείνον τον καιρό, να μην πατήστε το πόδι σας σε κρατικό έδαφος.
Περιττό να πούμε βέβαια, οτι η αξιολόγηση, θα λάβει χώρα εξολοκλήρου,στις κατακόμβες της βρωμοΙπποκράτους.
Οι άτεγκτοι αξιολογητές δηλαδή,δεν θα κάνουν του κεφαλιού τους, θα μπούν μιλημένοι στον αγωνιστικό χώρο και θα είναι υποχρεωμένοι-οπως στα εκτελεστικά αποσπάσματα- να έχουν ανοιχτά τα i-phone τους, ακόμη και μες την αίθουσα την ώρα της αξιολόγησης, μήπως αλλάξει κάτι και κριθεί κάποιος αξιολογούμενος "ικανός" τελικά, απο την Ιπποκράτους πάντα.
Το μόνο που θα καταφέρουν στο τέλος, είναι να σουτάρουν προς την εφεδρεία, Α) τα γαλάζια παιδιά που ως φιλελεύθερα, πιστεύουν στον ιδιωτικό τομέα και απεχθάνονται θανάσιμα το κράτος, παρόλο που γύρισαν τον κόσμο ανάποδα για να διοριστούν σ αυτό Β) τίποτα ρετάλια που έχωσε στο δημόσιο ο Ακης,ο Σημίτης ή ο Κουλούρης και πλέον είναι σε δυσμένεια.Ευκαιρία δηλαδή να φεύγουν οι "πρωινοί" σιγά σιγά και στην πρώτη αχτίδα θα φορτώσουμε πάλι με νέα πρόσωπα. Όσοι έχουν κονέξιον με μοδάτο και νεωτερικό στέλεχος, δεν έχουν να φοβηθούν τίποτα ακόμη κι αν δεν ξέρουν, που σκατά βρίσκεται ο οργανισμός που δουλεύουν.


Σοβαρή αξιολόγηση, ενδεχομένως θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί με την παρουσιά κάμερας ζωντανά, ενώπιον του λαού.. Δεδομένου οτι οι αξιολογήσεις έχουν ένα τηλεοπτικό ενδιαφέρον, θα μπορούσαν να μεταδίδονται απο την τηλεόραση,έστω και με κρυμμένα τα πρόσωπα των πρωταγωνιστών- για να μην μας τα σπάσει κι ο Τσίπρας.Επειδή όμως είναι αδιάφορο το αντικείμενο και στυφό το πρότζεκτ,προτείνω αξιολογική επιτροπή με Αλέφαντο , Πρέκα ,Γιώργο Βαρδινογιάννη(καπετάνιο) ή οποιον θέλει ο πολυς λαός

Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου 2011

ΓΑΛΑ ΨΩΜΙ ΚΟΛΛΕΓΙΟ ΝΤΙ ΡΙ

Αυτόν τον καιρό που τα νεύρα όλων είναι τσιτωμένα,καλά θα κάνουν οι βουλευτές να μας απαλλάξουν απο την παρουσία τους και να μην πολυεμφανίζονται.Να ευχαριστούν και το θεό που δεν τους παλουκώσαμε, ή δεν κατέληξαν αλυσσοδεμένοι σε κανά σκλαβοπάζαρο στη Μαυριτανία.Δεν μας ενδιαφέρει αν βουλευτής της Πρέβεζας,ο άλλος της Ημαθίας και ο τρίτος απο τα Πατήσια,εχει συναισθηματική εμμηνόπαυση,πονά,είναι συντετριμμένος.Κάντε μας τη χάρη να μην βγαίνετε στα κωλοκάναλα,κάνοντας ναζάκια και θρασύδειλα αυτοπαζαρέματα. Κυρίως δε να μην κυκλοφορείτε χύμα,γιατί όλοι οι πολίτες,αν εξαιρέσεις τα λοβοτομημένα κομματικά ζόμπι,είναι πολυ ερεθισμένοι και πρέπει πια να μάθετε,οτι εκτιμούν ενίοτε και ιδιαίτερα,μια γεμάτη φάπα σε βουλευτικό σβέρκο(ς) καθώς τε και το μπουγέλο και το κράξιμο.Άσχετα αν οι δράστες κάνουν τις πάπιες μετά όπως οι μαθητές όταν τους καλεί στο γραφείο ο Λυκειάρχης.Δεν θέλουμε ρε παιδί μου να μοιραστούμε τον καημό της φορολογίας με κανέναν βουλευτή.Ας συνεχίσουν να υπογράφουν τα κωλόχαρτα που τους φέρνουν οι υπουργοί,να χειροκροτούν με κέφι και να μην μας τα σπάνε περαιτέρω με λυρισμούς,γυναικουλίστικες διαρροές στον τύπο,βουκαμβίλιες,τοπικές παροιμίες και ηλίθια γνωμικά που κουβαλάν απο τα χωριά τους και ξεφουρνίζουν βουρκωμένοι: ("στο χωριό μου Κε Χατζηνικολάου λένε...","κυριε Αυτιά,ο παππούς μου,μου έλεγε...")Προς θεού μην ακούσουμε πάλι και το "θέλω να συνεχίσω να κοιτάζω τον κόσμο στα μάτια".Στον τόπο τούτο,γνωρίζουν και οι πέτρες,οτι ο Βουλευτής δεν φεύγει ποτέ απο το μαντρί,εαν δεν εξασφαλίσει το αποφορτισμένο απο οποιοδήποτε βιοποριστικό άγχος μέλλον του.Τώρα μάλιστα που ετοιμάζονται απολύσεις και εφεδροποίηση,μαζί με τα πασοκόπαιδα που προσελήφθησαν τα δυο τελευταία χρόνια και τους κοπρίτες που δεν χωρά ο κώλος τους πλέον στην υπηρεσιακή καρέκλα,καλό θα ήταν να μας αδειάσουν τη γωνία και καμμιά κατοσταριά-σε πρώτη φάση-βουλευτές.Τι να τους κάνουν τα Χανιά π.χ τους 4 βουλευτές,όταν οι τρείς είναι ΠΑΣΟΚ.Χρειάζομαι 4 βουλευτές για να υποβάλουν υπόμνημα σχετικά με τη μη λειτουργία της Λιμνοδεξαμενής στο Κουστογέρακο;
Θέλω επιπλέον να πω οτι Α) Όταν ένας άνθρωπος γνωρίζει τα ονόματα 4-5.000 ψηφοφόρων μαζί με τα ονόματα των παιδιών τους.Β) Οταν είναι υποχρεωμένος να παρευρίσκεται σε τουλάχιστον 4-5 κοινωνικές εκδηλώσεις καθημερινά,απο γάμους και βαπτίσεις μέχρι καταθέσεις στεφάνων,ζωοπανήγυρεις και κουρές προβάτων.Γ)Μιλάει και πέντε ώρες την ημέρα στο κινητό συνωμοτώντας με συναδέλφους του και ρουφιανεύοντας συναδέλφους του,τότε σημαίνει προφανώς οτι δεν έχει δουλειά,είναι τελείως αργόσχολος και προ πάντων αντιπαραγωγικός.Καταλήγουμε στο συμπέρασμα οτι και μόνο η ύπαρξη τόσων αποτελεί πληθωριστική απειλή και δυσχεραίνει την ομαλή κοινωνική ζωή και ευταξία.Η παρουσία τους επαγγελματικά,οντολογικά,καλλιτεχνικά δεν δικαιολογείται παρα μόνο με το ρουσφέτι και τις έκνομες εξυπηρετήσεις γλοιωδών ψηφοφόρων που οι βουλευτές-το δίχως άλλο- έχουν κάνει σαν τα μούτρα τους.
Εκτός αν επιθυμούμε -που κι αυτό παίζει-να ποτίζουμε και να ντύνουμε 300 χασομέρηδες συν ένας θεός ξέρει τον αριθμό των ακολούθων τους,ινα παίρνουν τηλέφωνα στις εορτές και να περιφέρονται τριγύρω χαιδεύοντας τις πλάτες ξεχασμένων και αντικοινωνικών ανθρώπων.Το λέω αυτό γιατί εκατοντάδες φορές έχω δεί να περιμένει λαός στην ουρά για να χαιρετήσει τον βουλευτή. Ή έχω αντικρίσει την προσωπική ,ατομική ανάταση πολιτών,όταν τους θωπεύσει ένας εθνοπατέρας δημόσια, π.χ στο καφενείο.Γυρίζουν στο τραπέζι τους και το παίζουν ιστορία μετά.

Τετάρτη 21 Σεπτεμβρίου 2011

ΣΑΜΑΡΟΠΕΤΡΑ

Χαμπάρι δεν έχει πάρει το εκλογικό σώμα απο την κρίση.Παρά τις πεντάρες,τα χοντρά κραξίματα και τους διεθνείς εξευτελισμούς,οι πιο πολλοί περιμένουν πως και πως,να ανοίξουν οι κάλπες και να ψηφίσουν Σαμαρά να τελειώνουμε.Είναι σαφές,οτι η μεγαλύτερη μερίς του πληθυσμού,πιστεύει ακόμη,οτι έχουν βάλει κάτι χαρτογιακάδες τον τόπο στο μάτι, επειδή θέλουν τους θησαυρούς που έχουν θάψει εδώ κουρσάροι.Δεν περίμενα βέβαια,απο τη Σαλονίκη, να ακούγαμε τίποτα ιδιαιτέρως σοβαρά πράγματα,για το μέλλον της καγκουροχώρας.Είναι ένα παλιό έθιμο της φυλής,να λέμε και καμμία κουβέντα παραπάνω οταν είμαστε στη συμπρωτεύουσα,γιατί είναι ερωτική πόλη μωρέ.Το πρόβλημα είναι,οτι ο Σαμαράς και στην έκθεση της Φρανγκφούρτης να βρεθεί,θα αρχίσει να πορδίζει τόσο αβασάνιστα τις εθνικόφρονες κοτσάνες του για σατανικούς ανθέλληνες, με κρυφές ουρές και ενδοεπικοινωνία(α λα Καρπεντερ) που να με θυμηθείτε οτι θα δαγκώνουμε τα χείλια μας.Πίσω απο τον Αντώνη όμως, ακολουθεί και ένα ολόκληρο καραβάνι απο ανοητίδηδες,λεοντόκαρδους,φουκαραραίους το οποίο εκεί που ένας εχέφρων άνθρωπος,βλέπει έναν οπορτούνα πιονιέρο της κακιάς ώρας,αυτοί καμαρώνουν σαν υπνωτισμένοι,εναν λεβέντη -αν έχεις το θεό σου-Καλαματιανό, που θα τα πεί στους Φράγκους ένα χεράκι,όπως τους πρέπει επιτέλους.Παρατηρώντας λοιπόν το ρεύμα Μίχελα,να ζυγώνει απειλητικά σαν εμετός,θα ήθελα να βάλουμε και έναν επίλογο σ'αυτήν την ιερή αγελάδα που ονομάζουμε λαό και την έχουν κάνει λάβαρο κυρίως οι αριστεροί.Πόθεν προκύπτει οτι ο "λαός" είναι σαν το όμορφο παλληκάρι στις ταινίες του Μπόλιγουντ,που παρά τις τρικλοποδιές,τις παγαποντιές και τα άκαρδα παπατζιλίκια που του παίζουν οι πιο χάι,στο τέλος βγαίνει νικητής.Εις τους αιώνας των αιώνων,ένα πλήθος που απαρτίζεται απο μικρούς ή γουάνα μπί Άκηδες,Άρηδες και Γιάννες ή και περιχαρείς τσάτσους αυτών,θα ψηφίζει Άρη και Άκη και θα μυξογκρινιάζει για τα δεινά που επέφεραν στο γένος οι Σταυροφόροι.Είναι τόσο αφοσιωμένοι στους φύλαρχους τους ετούτοι εδώ,που ακόμη και τώρα περιμένουν πότε θα έρθει το χάπι έντ ή πότε θα τελειώσει ο εφιάλτης,ώστε να ξανακαβαλήσουν τις Καγιέν και να πάνε στο Πήλιο.Σαν το λεβέντη άνδρα που αμέσως μετα το μπαί πας,κατεβάζει αμετανόητος ένα μπουκάλι φέημους και 50 τσιγάρα, στο κωλόμπαρο,βρίζοντας τους παπάρες γιατρούς και τη γυναίκα του.Απο την άλλη έχουμε το μόνιμο ερώτημα του γεράκου στην ξερή,την ώρα που ξύνει το φανελένιο πανταλόνι του και κατεβάζει το χαρτί με μίσος:"Και τι να ψηφίσουμε δηλαδή;" Λες και τα κόμματα,μας τα έχουν φέρει απ'έξω κάτι σιωνιστές και μας ψεκάζουν για να τα ψηφίζουμε μέχρι να πέσουμε χάμω.Είναι τα δικά μας κόμματα-χώματα.Οτι ένα ψηφοδέλτιο κάνει μόνο για να φτιάξεις "καραβάκι" ή σαίτα,πρόβλημα μας είναι.Ειλικρινά πιστεύει ακόμα κανείς,τον Έλληνα όταν φωνάζει με πρησμένες τις φλέβες στη λαική μπρός την κάμερα του Αλτερ οτι:"δεν θα τους ξαναψηφίσω που να μου κοπούν τα χέρια";;;.Σώπα καλέ.
Θα θελα τέλος να σημειώσω,οτι το μεγαλύτερο κομμάτι της τραγωδίας που παίχτηκε σ'αυτό το μεσοδιάστημα με το λαό πρωταγωνιστή παντα,εκτυλίχθηκε στο σύνταγμα.Εκεί που χιλιάδες περίεργοι περισσότερο,συνεπικουρούμενοι απο κάποιους αδίστακτους τύπους,που δεν έχουν πρόβλημα να μένουν όλο το χρόνο στις σκηνές,αποπειράθηκαν να ιδρύσουν "ανοιχτή Δημοκρατία".Επειδή έγινε της "Βαβέλ",στο τέλος,όταν βρωμούσε η φούντα πιο πολύ απο τα δακρυγόνα,κατάλαβαν και οι πιο αποφασισμένοι οτι εδώ και 400 χρόνια να καθόμαστε,δεν βγαίνει άκρη.Το ποίμνιο επέστρεψε στο σπίτι και συντονίσθηκε τηλεοπτικά.Τα 3\4 των αγανακτισμένων που πέρασαν απο την Πλατεία και μούτζωσαν τη βουλή,θα ψηφίσουν Σαμαρά προσεχώς και θα μουτζώνουν πάλι.



ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ:
Το πιο απολαυστικό κομμάτι στον εσωτερικό πόλεμο της ακροδεξιάς-Σαμαρά-Καρατζαφέρη,είναι η γενναιοδωρία-πλειοδοσία στο θέμα των μεταναστών."Θα τους περιορίσω"λέει ο Σαμαράς."Θα τους διώξω" ο Καρατζαφέρης."Θα τους απαγορεύσω την είσοδο" ο ένας,"θα τους βασανίσω ο άλλος"."Θα τους πηδήξω" ο ένας "θα τους κυνηγήσω στις χώρες τους,στα βάθη της Ασίας".
Όταν δεν έχει τι να τάξεις...Γλεντοξημερώματα

Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2011

ΜΑΣ ΣΥΓΧΩΡΕΊΤΕ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΚΟΠΗ

Αυτό που γουστάρω στην ΕΡΤ πιο πολύ, είναι οι τριαξονικές μπάρες που τοποθετήθηκαν στην είσοδο, την εποχή του Σημιτοεκσυγχρονισμού.Σε ένα ίδρυμα δηλαδή με κυρίως εξωτερικές εργασίες,ρεπόρτερς,τμήματα εξωτερικών μεταδόσεων,κάμερες, συνεργεία,λίνγκς,μουσικάντηδες,ολόκληρο "μένουμε Ελλάδα" με τον Αμυρά σαν ασυγκράτητο τραγί,με μισθούς, που το ύψος τους όριζαν οι ίδιοι οι εργαζόμενοι και τους πλήρωναν όμως μέχρι και οι άνεργοι,κάποιοι "τεχνοκράτες" της πυρκαιάς,βάλανε μπάρες ελέγχου, μήπως και φύγει κανείς πριν την ώρα του.Πιο πολύ οι μπάρες μπήκαν, για να βλέπουν οι άλλοι απ έξω, οτι "εδω μέσα δουλεύουμε"...Κοροιδευόμαστε δηλαδή ανοιχτά στον τόπο τούτο.
Το άλλο που θυμάμαι επίσης, είναι η έκπληξη μου, όταν με την έλευση των Ιδιωτικών διαύλων,μεταδόθηκε για πρώτη φορά 24ωρο πρόγραμμα ενω δεν υπήρχαν καθόλου, εκείνες οι διακοπές λόγω τεχνικών προβλημάτων.Στα ιδιωτικά κανάλια πάντα. Γιατί κατα τα άλλα, προφανώς ο Ανδρέας,είχε γεμίσει την Αγια Παρασκευή με καμμιά 85αριά βαρέως οπλισμένους, εκλογικούς λόχους, οι οποίοι ακόμα και οι δίδυμοι πύργοι να γκρεμίζονταν -ας πούμε το 1987-,αυτοί θα έπιαναν δουλειά στις 18:00 με έπαρση σημαίας και το "θαυμαστό κόσμο της μουσικής" στο καπάκι.
Κάποτε η απεργία της ΠΟΣΠΕΡΤ, ήταν οτι πιο ζοφερό και φριχτό μπορούσε να συμβεί στο ελληνικό νοικοκυριό, εξαιρουμένου του καρδιακού επεισοδίου.Ολόκληρο το έθνος ήταν υπόχρεο, να διαβάζει την γνωστή κάρτα στην τιβι, μέχρι να μάθει απέξω τα αιτήματα των εργαζομένων.Τα τελευταία χρόνια, αμα γίνει απεργία στην κρατική τιβι θα πέσει η τηλεθέαση απο το 1,5 στο 0,2. Είναι μεγάλη κατάντια, απο εκεί που κάποτε έκανες απεργία και βύθιζες το λαό στο πένθος, τωρα, με το πάτημα ενος κουμπιού στο τηλεκοντρόλ(κομπιουτερ) να σε γράφει όλος ο λαός στα αρχίδια του.Οτι αξίζεις παίρνεις όμως.
Τώρα έρχεται ο Μόσιος(sic) με βλοσυρό , άκαμπτο στίλ και μεταρρυθμιστική στύση,εκλεγμένος βέβαια απ ανθρώπους που θα σκότωναν για μερικούς ακόμη διορισμούς, (στις καθυστερήσεις του αγώνα) και παριστάνει τον αποφασισμένο ευρωπαιστή μάνατζερ.Στο τέλος δηλαδή, τα στελέχη αυτού του μιασματικού κόμματος, θα μας βγούν και ήρωες,διότι μας κάνουν τη χάρη και διώχνουν τα κολλητάρια τους απο τη μέση.
Επειδή όμως ακούω ορισμένους λυγμούς , απο διορισμένους συναισθηματικούς τύπους,που διαμαρτύρονται για το κλείσιμο της ιστορικής ΕΡΤ, θα θελα να πω, οτι, εγω σίγουρα αλλα και κατι φιλοι μου που μιλούσα προχθές, χαίρόμαστε πάρα πολύ, που κλείνει αυτό το ιστορικό, γκεμπελικό βρωμο κανάλι-καταφύγιο όλων των αποτυχημένων αλλα "σεμνών" δημοσιογράφων με τα ποιοτικά και γραφικά προγράμματα,τις βαρετές συνεντεύξεις ,τις κυβερνητικές ειδήσεις με τα πανηγυρικά εγκαίνια σπηλαίων και μη επανδρωμένων αξονικών τομογράφων,το μετριοπαθές σπηκάζ και τον καταθλιπτικό σχολιασμό , τα κλιμακτηριακά, έντεχνα τραγούδια,τα σκυθρωπά αφιερώματα στους καθεστωτικούς μακαρίτηδες, το αγιόκλημα και το γιασεμί.
Επιπλέον κι ο Ηρακλής και ο Ολυμπιακός Βόλου ήταν εξίσου ιστορικά σχήματα που έπεσαν στη Δ Εθνική,παρά το πλήθος κόσμου που άδολα βγήκε στους δρόμους για να διαμαρτυρηθεί.
Σήμερα υποτίθεται,αν γινόταν μια σοβαρή και τίμια εκκαθάριση απο τον ευρωπαίο Μόσιο και εαν οι βουλευτές δεν φοβόνταν τις μανάδες των απολυμένων που θα τους κυνηγάνε,θα εξεδιώχνονταν απο την ΕΡΤ και θα ξεβράζονταν στην πιάτσα, άνθρωποι με τέτοιον ιδρυματισμό, που ειλικρινά θα ήταν καλύτερο για μια επιχείρηση, να προσλάβει κανά φυλακόβιο.
Αναρωτιέμαι για ποιό λόγο να κλάψω, επειδή θα στραπατσαριστεί στην απόκρημνη αγορά εργασίας, το κάθε τσουλάκι μουσική παραγωγός,ο Ελευθεριάδης,η τάδε υπεύθυνη γκαρνταρόμπας,ο Σωκράτης Ζάππας,οι υπεύθυνοι δισκοθήκης,ο φύλαξ του πομπού στη μυτιλήνη,ο υπεύθυνος σκηνικών του αθλητικου τμήματος,το τμήμα τεχνικών ηχομόνωσης και ο προιστάμενος μετάδοσης των "Βενιζελείων" και των "Παπαφλεσσείων".

Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2011

ΦΙΛΟΑΠΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΚΟΝ

Σήμερα-αύριο-χθές που έρχεται-ηρθε στην κωλοχώρα μας, αυτός ο Φουερμπαχ ή όπως τον λένε ,δηλαδή ο επιτηρητής των ξένων εγγυήτριων δυνάμεων που μας στέλνουν παράδες,κουρέλια και φαί,θα ήθελα να γίνει στο αεροδρόμιο αυτό που έγινε κάποτε με το Ντέταρι στον Πειραιά.Θα ήθελα να πάνε στο ΕΛ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ απο παπάκια μέχρι νταλίκες και κάρα, οχι όμως όπως τις άλλες φορές (για να υποδεχθούν κανά γέρικο, ξασμένο και χαλασμένο παλτό,σαν αυτά που μας κουβαλάνε οι προεδράρες της ευρωφάπας), αλλά επιτέλους δηλαδή, να υποδεχθουν την τελευταία ελπίδα του άμοιρου τούτου έθνους.Με βεγγαλικά,με πυρσούς,κόρνες και σαματά .
Απο καιρό έχω σταματήσει να τρέφω εμπιστοσύνη σε έλληνα, που βρίσκεται σε θέση εξουσίας.Δεν ακούω, δεν μου καίγεται καρφί και δεν έχει σημασία τι λένε.Ξέρω καλά, οτι ακόμη και τώρα, στο ναυάγιο, (την ώρα που η θάλασσα ακουμπά τα ρεβέρ τους)σκαρφίζονται νέες πρωτοπόρες κι αμίμητες παγκοσμίως πουστιές, προκειμένου να συνεχίσουν να μην εργάζονται τίμια, σαν τους υπόλοιπους συμπατριώτες τους (τρόπος του λέγειν).Δεν θέλω πια ελληνικό ζυγό στην κεφαλή μου.
Επιθυμώ να κυβερνηθώ απο μπάστακες,γκαουλάιτερ,ξένους τοποτηρητές, επιτηρητές,ύπατους αρμοστάς,πρόξενους,βαυαρούς χωροφυλάκους.Με λινά μπέζ κρέμ κοστούμια,τσάι και μπισκότα,ή και ξανθά χοντρά μουστάκια, κόκκινες στολές με χρυσά, μεγάλα κουμπιά πρώσσικα.Τίποτα δεν είναι και δεν πρέπει να είναι ταμπού.Ολα αλλάζουν: Να, ο ελληνικός λαός π.χ, έδιωξε τα ελληνικά σίριαλ απο την τηλεόραση και βολεύεται μιάν χαρά με τα Τουρκικά.Οι ξεροκέφαλοι εγωισμοί και οι παλαιοπαπανδρεικοί σωβινισμοί μας έφτασαν εδώ που μας έφτασαν.
Πήρε κάμποσα χρόνια , να καταλάβουμε, οτι όλοι αυτοί οι "σοσιαλισμοί" η "εθνική ανεξαρτησία" η "λαικη δεξά" ο "πράσινος ήλιος" η "πατρίδα" ο Λοίζος και όλες οι άλλες τρίχες που μας αράδιαζε ο κάθε διερχόμενος καριολης καρριερίστας, ήταν μπιχλιμπίδοκαθρεφτάκια για αντάλλαγμα, προκειμένου να μπούν στο δημόσιο κοντά 1.000.000 (και άλλοι τόσοι, να έχουν πάρει σύνταξη μέσα στη 15ετία),να μην πληρώνουν φόρο οι υπόλοιποι και να φτιάξουν παράνομα πισίνα στο αυθαίρετο όσοι απομένουν .Εξάλλου και στα γήπεδα,οπου αδυνατούμε απο ιδρύσεως του κράτους μας,να διεξαγάγουμε ένα αναθεματισμένο ντέρμπι της προκοπής,όλοι οι φίλαθλοι αποζητούν ξένους,μισθοφόρους διαιτητές.Κυρίως οι χαμένοι.
Εύχομαι οι νέοι τοποτηρητές μας, να δράσουν λοιπόν σαν να βρίσκονται σε αποικία,όπως μας αξίζει.Εύχομαι να κατεβούν απο τα ράφια,να ανοίχθούν κρυμμένοι φάκελοι υπουργών και γραμματέων,δημάρχων και δικαστών και να μάθουμε πως γίνεται να μειώνουν τις δαπάνες(όπως λένε) και να φουσκώνει το έλλειμμα, παραμένοντας η γνωστή, πρόστυχη κρατική χλιδή, ωσάν να μην έφυγε ποτέ ο Αρης Σπηλιωτόπουλος.
Εύχομαι ο ξανθός ευρωβούρδουλας να μαστίξει στα νώτα του Μπένι, του Γιώργάκη αλλα και αυτού του Σαμαρά,που κάθεται στο τελευταίο θρανίο και μόλις γυρίσει ο δάσκαλος στον πίνακα,κάνει φασαρία και πειράζει και τα άλλα παιδιά.

Τρίτη 13 Σεπτεμβρίου 2011

ΦΟΙΤΗΤΙΚΟΝ

Πιστεύω οτι δεν υπάρχει πιο βαρετό ανάγνωσμα απο ένα,κάποιο,οποιοδήποτε:νομοσχέδιο-νομοσκέδιο,σχέδιο νόμου-νόμο πλαίσιο.Απο καιρό έχω σταματήσει να διαβάζω κάθε πρόπλασμα, νομόπλασμα, μπακαλόχαρτο, που εξάγει το τάδε υπουργείο.Μου φθάνουν οι τηλεοπτικές "κάρτες" για να ενημερωθώ. Φυσικά δεν μπήκα στον κόπο να διαβάσω, ούτε το νέο νομοσχέδιο της κυρας Άννας.Απο την υποδοχή όμως που του επιφύλαξαν,οι εφημερίδες και ο κόσμος της αριστεράς στις πλατείες,στα παγκάκια,στούς καφενέδες και στα σουβλατζίδικα-ουζερί, στους χώρους πέριξ των πανεπιστημίων και εκτός αυτών,καταλαβαίνω οτι πρόκειται και για γαμώ τα νομοσχέδια.
Προφανώς και πάλι στη δεδομένη χρονική στιγμή,οι αντιδραστικές δυνάμεις του έθνους σε κουπερατίβα με τις ανάλογες του εξωτερικού(Μετερνιχ,Καιζερ,Τσαρο,Cocacola) όρισαν οτι το μέχρι τώρα πανεπιστημιακό, εκπαιδευτικό μοντέλο της χώρας δεν τραβάει.Υπάρχει ως γνωστόν και ένα χάσμα-ρήγμα μεταξύ των σπουδών των παιδιών μας και των αναγκών της κοινωνίας.
Δεν μπορώ να καταλάβω,πως είναι δυνατόν να συνεχίζονται οι παραδόσεις μαθημάτων-ας πούμε- στο πάντειο.Πως είναι δυνατόν να μου παίρνει κάποιος απο την τσέπη,μερικά ευρώ το χρόνο,για να εξακολουθεί να εκσφενδονίζει το πάντειο στην πιάτσα τα βλαμμένα ελληνάκια, που τους ήρθε να σπουδάσουν διεθνείς σχέσεις,δημόσια διοίκηση και ΜΜΕ και για να κρατάει την έδρα του ο Λοβέρδος.Αναρωτιέμαι για πόσο ακόμη θα καθόμαστε και θα καμαρώνουμε με σταυρωμένα τα χέρια μας, τα νιάτα της χώρας να σπουδάζουν γαλλική,αγγλική ελληνική φιλολογία και άλλες τέτοιες σπουδές εσωτερικής καύσης και μετά να οιμώζουν για την ανεργία.Επιπλέον σε τέτοιες ευρωβόρες περιπτώσεις, θα ήθελα το κράτος, να λουκετιάζει τα κωλομάγαζα του, με την ταχύτητα του εμποράκου της γωνίας όταν δεν σταυρώνει πελάτη.
Ήθελα να ξερα τι έχει να πεί (τώρα που τελείωσαν οι παράδες) η Αριστερά, στο μπαμπά απο το Κιλκίς που στέλνει το βλαστάρι του στην Αθήνα για σπουδές και μέσα στην ολική αργία και την ολιγωρία (της άμυνας) το μόνο που μαθαίνει η μεν φοιτήτρια είναι, να χαμουρεύεται ξαναμμένη στην πυλωτή, να γδύνεται στον ανελκυστήρα και να πηδιέται στο ντιβάνι και ο μεν σπουδαστής να στρίβει το τρίφυλλο στο γόνατο μπρος στο φέησμπουκ.
Και κάτι τελευταίο:ποτέ μου δεν γούσταρα την υστερία του Ελληνα αυθαιρετοκτηματία νοικοκυρόβλαχου με το άσυλο.Η έμμονη ιδέα του 60αρη συνταξιούχου καφενόβιου ήταν να μπεί η αστυνομία ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ στο πανεπιστήμιο και να κουρέψει τους ταραξίες.Με τι κουράγιο όμως να υπερασπιστεί κανείς το άσυλο.Πείτε μου, ΠΟΥ είναι αυτές οι κοιτίδες πολιτικής και πολιτιστικής σκέψης που πρέπει να προστατευτούν στα πανεπιστήμια.Θέλω να πώ οτι τόσα χρόνια με άσυλο το πανεπιστήμιο μας,πολιτικά, κατασκεύασε Βουλγαράκηδες εν τέλει.

Τετάρτη 1 Ιουνίου 2011

ΑΥΝΑΛΥΣΗ

Θα πω κατι που δεν έχω διαβάσει σε καμμία ανάλυση κανενός οικονομολόγου.Περιττό να πω βέβαια οτι έχει αρχίσει να προκαλεί εμετό στο λαό, η βροχή των οικονομικών αναλύσεων.Αναρωτιέμαι πράγματικά πόσες αναλύσεις γράφονται καθημερινά για το τι έφταιξε,απο το κάθε μαλακισμένο του Ντιρί και των αντιπαθητικών μεταπτυχιακών στο Λονδίνο.

Πιστεύω λοιπόν, οτι δεν έπρεπε να μπούμε στη ζώνη του ΕΥΡΩ τότε που μπήκαμε. Παρουσιάζοντας κιόλας και ενα κάρο ψεύτικα στοιχεία.Η εθνική μας ανώτερη μεγαλοαστική τάξη της δρομοεργολαβίας,των παραολυμπιακών αγώνων και της ΙΝΤΡΑΛΟΤ, τράβηξε απο το αυτί το Σημίτη και το Χριστοδουλάκη,Παπαντωνίου κλπ και τους έβαλε να μαγειρέψουν ενα καζάνι με λογιστικά ιδεογράμματα, τόσο αναληθή, παραφουσκωμένα και χονροκομμένα που μόνο πρωταπριλιάτικα θα γίνονταν ανεκτά απο κάποιον.Η αξιωματική αντιπολίτευση και τότε όπως και τώρα μεγαλουργούσε, χειροκροτώντας και κάνοντας υπομονή (Για να να μας βάλει το ΠΑΣΟΚ στην ΟΝΕ που είναι σοβαρότερο κόμμα) Ακολούθησε άδων και ο βρωμοευρωλιγούρης λαός που και δεν ήξερε τι τον περίμενε και περίμενε μεγάλα πράγματα απο το νέο νόμισμα.Πράγματι πάντως "με το ευρω καλύτερα".

Το όραμα ήταν όμορφο και μεγαλοπρεπές αλλα δεν έπρεπε να επιτευχθεί τότε.Θα γλιτώναμε και πάρα πολλά.Απ ότι καταλαβαίνω, θα γλιτώναμε και το σκάνδαλο του χρηματιστηρίου και τον υπέρογκο νοικοκυρικό δανεισμό και τα στεγαστικά και όλα τούτα τα μπαλόνια.

Τώρα έχοντας και μεγαλύτερη εμπειρία απο τα άλλα κράτη και έχοντας ίσως μιαν πιο σφριγηλή οικονομία με αιχμή τον τουρισμό (απο τα ευρω που θα έφερναν οι τουρίστες και θα τα άλλαζαν σε δραχμές) θα μπορούσαμε σιγά σιγά να μπούμε σε διαδικασία εισόδίων στη ευρωζώνη,Κύριοι, καθαροί,τίμιοι και καυλωμένοι (καθώς θα μασταν).Αλλα αυτά τραβάει ο λιγούρης και το λαμόγιο.Βιάζονται να βουτήξουν στο μέλι.


Θα πώ και εναν μύθο του Αισώπου που μ αρέσει πολύ, σαν παραβολή:
Ηταν ενας άσωτος τύπος που είχε κληρονομήσει μιαν μεγάλη περιουσία και άρχισε να την κατατρώει(νεοελλην-ευρωδάνεια).Γλεντούσε έκανε τραπέζια,γλέντια και κέφια μέχρι που φαλήρισε.Πήγε σε κάποιους φίλους του που χε δώσει κάποτε δανεικά και τον έφτυσαν.Το μόνο που του χε μείνει ήταν ένα παλτό.Με το παλτό αντιμετώπιζε το χειμώνα που ήταν αμείλικτος.Κάποια μέρα όπως ήταν κουρνιαγμένος, εκανε λιακάδα και είδε ένα χελιδόνι."Ηρθε η άνοιξη" σκέφτηκε και έβγαλε το παλτό και το πούλησε σε έναν έμπορα.Με τα λεφτά που έβγαλε διοργάνωσε γλέντι(χαχαχα).
Την επόμενη μέρα το κρύο γύρισε και ο ηρωας μας γυμνός χωρίς παλτό πέθαινε και δίπλα του πέθαινε και το χελιδόνι.

Τετάρτη 4 Μαΐου 2011


Πέμπτη 24 Φεβρουαρίου 2011

ΛΙΒΥΚΟΝ ΠΕΛΑΓΟΣ

Εξαφνα η δημοσιογραφία στην Ελλάδα πήρε τα πάνω της.Απο εκεί που είχαμε σταματήσει να εμπιστευόμαστε ακόμη και το δελτίο καιρού,τώρα καθόμαστε και καταπίνουμε οτι μας μεταδίδουν οι ανταποκριτές.Πρέπει να εμπιστευτώ την ενημέρωση μου, σ έναν επαγγελματία απεσταλμένο στην Αίγυπτο ή στη Λιβύη, που ενδεχομένως να αναπαύεται στο μπάρ ενός ξενοδοχείου και περιγράφει τηλεφωνικά και πάντα δραματικά οτι βλέπει να μεταδίδεται απο την τοπική τηλεόραση.Οι ίδιοι που μας παρουσίαζαν την Αίγυπτο σαν πρότυπο δημοκρατίας, (όπως οι Αμερικάνοι) τώρα μας αναλύουν τους λόγους που οδήγησαν το λαό στην εξέγερση...Μπούρδα και σαχλαμάρα επι το πλείστον και προσεγγίσεις "στο γόνατο".Ανάθεμα κι αν έχει καταλάβει κανείς τι γίνεται.Αχταρμάς με τη τηλεοπτική "σπαρταριστή" και καναπετζίδικη λογική, πάντα παρούσα.Face book,νεολαία,καλλιτέχνες,εμιγκρέδες που ξαφνικά αγανάκτησαν.Εικόνες που θυμίζουν φρενταστερική αλλαγή σε σκηνικό θεάτρου.Κοιμηθήκαμε Κανταφικοί,ξυπνήσαμε επαναστάτες.
Ορισμένοι ορθά θυμήθηκαν επι της ευκαιρίας και τη μαυρη μουζαχεντινική Β' Παπανδρεική περίοδο με γιάσερ, καντάφι και Βαλέσα.
Οι ίδιοι θα έπρεπε να δούν και τη Μπερλουσκονική Ιταλία, που δοξάζει σαν θεότητα εδω και 10 χρόνια ολόκληρη τη Κανταφική οικογένεια.Επισκέψεις,ομιλίες,μοντέλα,χαβαλές με το Σίλβιο,σείχικη και σινετσιταδικη γκλαμουριά μαζί.
Η ορθότερη τοποθέτηση για το ζήτημα δόθηκε απο το Φιντέλ που όπως είπε "πρέπει να περιμένουμε για να δούμε"-"έχουμε μονόπλευρη ενημέρωση για τα γεγονότα"-"υπάρχουν μεγάλα συμφέροντα που επιθυμούν την πτώση καντάφι",Αν μου επιτρέπετε εμπιστεύομαι περισσότερο το Φιντέλ απο οποιονδήποτε Ελληνα αναλυτή-(Κάκια Αναλυτή).
Δηλώνω ευθέως, αδυναμία ερμηνείας των γεγονότων, με γνώμονα τα δυτικά κοινωνιολογικά εργαλεία ανάλυσης.Αλλα επίσης πιστεύω,απ όλα αυτά που μ έχουν διδάξει Π.Χ ο Μπιρσίμ ο Βλαχοδημητρόπουλος και πολλοί άλλοι, οτι οι χθεσινές εικόνες στο κέντρο της Αθήνας,θα μπορούσαν να σκηνοθετηθούν και να παρουσιαστούν σαν επανάσταση τύπου Τυνησίας.

Σάββατο 12 Φεβρουαρίου 2011

Σας παραδίδω τον αγαπημένο μας Λευτεράκη, στο αγαπημένο του στέκι του να μελετά τις αποδόσεις για τους αγώνες του σαββατοκύριακου.

Σάββατο 5 Φεβρουαρίου 2011

ΘΕΑΤΡΟΦΙΛΟΙ

Σοκαρίστηκαν οι αθλητικοί συντάκτες με την επίθεση των πενήντα σκχούλ-ιγκανς στο θέατρο τέχνης.
Λές κ έχει πάει ποτέ αθλητικογράφος σε θεατρική παράσταση του "τέχνης".Απο σεφερλή μέχρι Περοκέ, έχουν φθάσει οι άνθρωποι,δεν χρειάζεται να το πολυσυζητάμε το θέμα.Φαίνονται αυτά απο το επίπεδο των εφημερίδων και των ραδιοφώνων που όζουν απο βαρβατίλα,ουίσκι και φραπέ σε πλαστικό.
Ήθελα να ξερα τι θα έκανε ο Κάρολος Κούν αν ζούσε και έβλεπε που "το πάνε" αυτοί που βόσκουν άτσαλα στο ιστορικό του θέατρο.
Αν ζούσε ο Κούν,προφανώς θα είχε καβαλήσει κι αυτός ένα παπί και θα είχε επιτεθεί σ αυτούς που ερήμην του ιδίου,φροντίζουν να ανεβάζουν αυτά τα εκτρώματα και τις πιασάρικες νεοελληνικές παπαριές, φθηνορομάντζα με τηλεοπτικές μου...ρες και γυμνά μπούτια σε έναν χώρο που απ΄οτι θυμάμαι, ειδικευόταν στο αρχαίο δράμα.Ας μην πούμε και για τους ηθοποιούς της παράστασης,που άλλες εποχές δεν θα περνούσαν ούτε απ έξω απο το χώρο.Αλλα όταν λείπει ο γάτος χορεύουν τα ποντίκια και οι Καπελώνηδες-θεατρώνηδες...
Εχουν πέσει γιαούρτια,γιούχες, καρπαζιές και ξύλο ακόμη και σε όπερες, στη σκάλα του Μιλάνου,παντού-για τη Επίδαυρο δεν το κουβεντιάζω- καιρό τώρα έχει βεβηλωθεί απο την τσοκαραρία των Αθηνών.
Ο Μάνος Χατζηδάκης είχε πεί πολύ παλιοτερα: "το λαικό χιούμορ διασώζεται πια μόνο στα γήπεδα".Και η επίθεση αυτή στο θεατρικό σταθμό 13, είχε χιούμορ.

Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2011

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΝ

Διάβαζα μια μέρα σε τοπική εφημερίδα για έναν επιστημονικό "θρίαμβο" του πολυτεχνείου Κρήτης.Σε κάποιον ευρωπαικό διαγωνισμό,φοιτητές κέρδισαν-λέει-βραβείο, επειδή παρουσίασαν κάτι ρομποτάκια που έπαιζαν ποδόσφαιρο.
Φοιτητές του πολυτεχνείου Κρήτης-προσέξτε- όχι του ΜΙΤ...Εμβρόντητη η εκεί,τοπική κοινότητα που ασχολείται και βιοπορίζεται με την κ(χ)τηνοτροφία τον τουρισμό,το λάδι και τα πορτοκάλια διαβάζει για κάτι τυπάκια που μεσ το κουκούλι τους, ασχολούνται με ερευνητικά προγράμματα "φεύγα" σαν αυτά που διαβάζεις στον Ασίμοφ και στο Δικαστή Ντρεντ.
Απο δω η κοινωνία μας και η οικονομία και απο εδώ τα πανεπιστήμια μας.Διαφορετικά κι αντίπαλα στρατόπεδα.


Είναι σαφές οτι ούτε η Άννα, ούτε η κυβέρνηση ΓΑΠ, συνιστούν τη ντρήμ τημ των μεταρρυθμιστικών, "περεστροικών" ονείρων, ενός λαού στο χείλος της αβεβαιότητας.Αλλα όταν τα χεις κάνει τόσο ρημαδιό, στο τέλος νομοτελειακά, έρχεται πάντα μια Άννα.Κατα το "ενας λοχίας να μας σώσει".Και βέβαια-τώρα ειδικά- δεν πρόκειται να εισακουστούν τα πρυτανικά και φοιτητικά, συγκινητικά διαμαντάκια που ακούγαμε στην αρχή με ρομαντισμό,έπειτα με υπομονή και στο τέλος με χριστοπαναγίες.
Ούτε που νοιάζεται κανείς τριγύρω, για τις εξαγγελίες της Διαμαντοπούλου,που σ άλλες εποχές θα σήκωναν επαναστάσεις.Και φοιτητική κάρτα εισόδου ηλεκτρονική και πρυτάνεις αυτόνομοι και σύνδεση παραγωγής-οικονομίας και εκπαίδευσης, εταιρείες,επιτροπές φρούρησης.Για κάποιο λόγο,το ελληνικό πανεπιστήμιο,μου θυμίζει τα "ΞΕΝΙΑ",την ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ κι αλλα πολλά.Αφού ξόφλησαν,αράχνιασαν και έβγαλαν βρύα και λειχήνες, στο τέλος απαλλοτριώθηκαν ανάποδα και όλοι έμειναν ικανοποιημένοι.

Παρόλα αυτά υπάρχουν κάποιες φωνές που εμμένουν...Και τροτσκιστικά να κοιτάξω το εκπαιδευτικό ζήτημα, καταλήγω στο ίδιο συμπέρασμα.Δεν βλέπω κανέναν Μάη του 68 μπροστά μου,ούτε κανα Νοέμβρη του 73.Και δεν βλέπω γιατί κι η αριστερά να περιθάλπτει 1000 πιτσιρίκια ,αριστεροφοιτητές που σε δέκα χρόνια θα γίνουν ΠΑΣΟΚ ή Ν.Δ ούτως ή άλλως.
Καρφί δεν μου καίγεται επιπλέον για τις ελευθερίες που χάνονται,για τα άσυλα για τους ραδιοσταθμούς και τα ΙΝΤΙΜΗΝΤΙΑ.Σιγά που θα κλάψω το ελληνικό φοιτητικό κίνημα και τη ζωντάνια, που χάρισε στο λαικό κίνημα όλα αυτά τα χρόνια.Φωνές,μελόδραμα,αγωνία για την Παλαιστίνη κατάληψη για τη Ταυλάνδη,επανάσταση απο τη Σόλωνος και Σίνα εώς τη γωνιά Σόλωνος και Ιπποκράτους.Πατέρα στείλε φράγκα.Το σεργιάνισμα στο κόσμο ήταν δυο μέτρα γής...

Παρασκευή 28 Ιανουαρίου 2011

ΠΟΙΚΙΛΙΑ

Δηλαδή,αν κατάλαβα καλά,αυτό ήταν όλο κι όλο το τίμημα, που θα πληρώσουν οι πράσινοφρουροί δημόσιοι υπάλληλοι;;Οπου να΄ναι-αυτές τις ημέρες δηλαδή-βγαίνουν στη σύνταξη οι άνθρωποι που μπήκαν το 1981-85 στο δημόσιο και έκαναν καριέρα με τα πόδια πάνω στο γραφείο,τη σόμπα στο διαπασόν και μπάρμπεκιου στη πυλωτή.Ρετσίνα Κουρτάκη κάθε μέρα γιορτή.Κι άλλοι, για να γεμίσουν μια κωλοκαρτέλα του ΙΚΑ, ασπρίζουν απο τα 30 και πέφτουν σαν τα κοτόπουλα, απ ασθένειες εργασίας-μέση, φλεβίτιδες,καρδιά- για 800,1000 και 1500.
Δεν είμαι καθόλου ικανοποιημένος..
Για να χτίσεις το γιοφύρι πρέπει να θυσιάσεις κάποιον στα θεμέλια.Να τους τα πάρεις τώρα-ας πούμε- απ'τη σύνταξη,για να ελαφρύνεις τον υπόλοιπο πληθυσμό που πληρώνει τις γαρδένιες τους και είναι υποχρεωμένος να δουλεύει και παραπάνω ώρες, για να στέκεται όρθιος.
Και μ αυτό το 30ετές τρικομματικό Πλάνο, λίγο-πολύ δημόσιουπαλληλοποιήθηκαν, ολόκληρα συντάγματα ανθρώπων.
Γιατί κι οι αγρότες μας κρατικοί υπάλληλοι έγιναν,χωρίς ίχνος ρίσκου στις καλλιέργειες τους.Επιδότηση, αποζημίωση,συνεταιρισμός και δώστου πάλι επιδότηση και αποζημίωση.Βαρέθηκα να τους βλέπω στις τηλεοράσεις (κι η τηλεόραση τους βαρέθηκε πια) να οιμώζουν και να απλώνουν το χέρι, γιατί χτύπησε το κοκοσάλι τα παντζάρια και "καταστράφηκε" μονομιάς όλο το χωριό, αν δεν δοθεί η έκτακτη επιχορήγηση.Περισσότερες ώρες στην ουρά της Αγροτικής τράπεζας, παρά στο χωράφι περνούσε η αγροτιά.Και οι καθηγητές φροντιστηρίων, δημόσιοι υπάλληλοι είναι "κατα μια έννοια", που λένε και στα σταυρόλεξα.Απ την ανοχή και τα "στραβά μάτια" του κράτους πληρώνονται,όπως κι οι συμβολαιογράφοι,οι δημοσιογράφοι,οι γιατροί που κατακλέβουν ταμεία,αρρώστους,αμάχους.Κι ο καφετζής στο θυρωρείο της ΔΟΥ δημόσιος υπαλληλος κι αυτός.
Και οι τράπεζες δεν μπορώ να καταλάβω τι σοι "επιχειρήσεις" είναι και τι ρίσκο ενέχουν.Καμμία δεν είδα να κλείνει,στη χώρα μου,στη χειρότερη συγχωνεύονται και ανακαινίζονται.
Και μέσα σ όλην αυτήν τη διαβολική πλησμονή, έχουμε και την αριστερά να στέκεται με τη ξιφολόγχη,αγρυπνος φρουρός, πάνω απο το "δημόσιο" .Πρώτα απ όλα η δουλεια των αριστερών είναι να επιδιώκουν τον εξαστισμό της οικονομίας που είναι ΤΟ απαραίτητο βήμα,αν θέλουμε να μιλήσουμε Μαρξιστικά.Κι οι συνδικαλιστές της αριστεράς, τόσα χρόνια έπρεπε, να καταγγείλουν τους συναδέλφους τους με τους πενταψήφιους μισθούς κι οχι να λειτουργούν σαν μικρή βουλή συνωμότικα και συντεχνιακά.
Ποτέ μου-τελος- δεν κατάλαβα τι σόι "Δημόσιες" είναι οι υπηρεσίες μας,για να με καλέσουν και να τις υπερασπιστώ..
Οι τόποι αυτοί είναι πατροπαράδοτα,οι τόποι μαρτυρίου και σταύρωσης,όλου του ελληνικού λαού, πλήν κάποιων σκληρών κομματικών και της Κυρά Μαρίας ή του Κυρ Κώστα που ήταν συμμαθητές με τον εφοριακό και το Ληξίαρχο.Απο καιρό τώρα το κράτος, έχει αποσχισθεί απ'το λαό.
Αυτές τις ημέρες-ήθελα να πώ-οτι είδα μεγαλύτερη διάθεση απο μερίδα του πληθυσμού, να υπερασπιστεί τους μετανάστες, παρα τους δημόσιους υπαλλήλους.

Τρίτη 25 Ιανουαρίου 2011

KOINOBIAKON

Κατανοώ πλήρως την άρνηση του Ελληνικού λαού να πληρώνει διόδια.Δεν την αρπάξαν ξαφνικά οι νοικοκυραίοι μας να σηκώνουν τις μπάρες, εμπρός στα πιτσιρίκια και στις μανάδες τους.
Και το κράτος μας είναι χρόνια ασυνεπές με τα έσοδα και τα έξοδα του,δεν δίνει λογαριασμό σε κανέναν,βάζει παράλογους φόρους(τέλη κυκλοφορίας) κλπ κλπ.Υπάρχει και μια δεδομένη αντίληψη σε μεγάλη μερίδα του πληθυσμού ενάντια στους μεγαλοεργολάβους του Δημοσίου,στην ΑΒΑΞ και στον Μπόμπολα. Άδική;;
Αλλο όμως το ελαφρύ κίνημα-σκανδαλιά-αντάρτικο των εθνικών οδών και άλλο το κίνημα "δεν πληρώνω δεν πληρώνω" που σιγοντάρει κι ο Λαφοντέν της ανω Κυψέλης, Αλέξης Τσίπρας...
Σε μια ρόζ αγγελία ενός ικανού πορνομοντέλου, διάβασα προ ημερών:"Ολα τα ωραία σ αυτή τη ζωή πληρώνονται".
Αυτό πρέπει να καταλάβουν ορισμένοι.Η ζωή στα αστικά κέντρα είναι πολυέξοδη,με λογαριασμούς΄,ψώνια,υποχρεώσεις,ζόρια αλλα κι απολαύσεις.
Όποιος αρνείται να συμμετάσχει σ αυτό, είναι λέυτερος να φύγει.Και παραδείγματα υπάρχουν παγκόσμια χιλιάδες, κοινοβιακών, αναρχικών μικροκοινωνιών τα οποία ίδρυσαν στρεσαρισμένοι μεσομικροαστοί που ένιωθαν τις αρτηρίες τους να φράζουν μεσ το αστικό περιβάλλον.Και μεταξύ μας,αυτή είναι μια σοβαρή αριστερή στάση ζωής:Η άρνηση του καταναλωτισμού και η επιστροφή στην αρχαική οικονομία,με καλλιέργειες και ανταλλαγή προιόντων.Σαν τη μονή Εσφιγμένου δηλαδή...
Αλλα εδώ οι δικοί μας "επαναστατημένοι άνθρωποι" δεν μπορούν να αποχωριστούν, ούτε τα allstarάκια τους.Στην ουσία δεν αντιτίθενται στην ελεύθερη οικονομία και στις αξίες της, αλλα κρύβονται απο το τίμημα της,το οποίο το πληρώνουν συνήθως οι γονείς ή κάποιος τρίτος.Τόση είναι η ανοησία ορισμένων του χώρου, που ονειρεύονται ενα πανευρωπαικό κίνημα με έδρα τη Βαρκελώνη και στόχο τη ελαχιστοποίηση στην τιμή της μπίρας ,του σινεμά,της Παέγια και άλλα τέτοια θεοκούζουλα.
Αλλα όλα αυτά διαρκούν το πολύ, όσο ένα εξάμηνο εράσμους...

Παρασκευή 21 Ιανουαρίου 2011

ΤΑ ΕΠΤΑΚΕΦΑΛΑ ΘΕΡΙΑ

Τώρα που άρχισαν οι διαρθρωτικές αλλαγές στην οικονομία και πέφτουν καρπαζιές εντός εκτός και επι τα αυτά,ακούμε και τα ωραιότερα κουλά.Οι σιδηροδρομικοί μας λένε ότι "αγωνίζονται για το σιδηρόδρομο που όλοι αγαπήσαμε" οι του ΟΤΕ μάχονται για την εθνική ασφάλεια και την ανθρώπινη επικοινωνία,οι της ΔΕΗ για τις πολυεθνικές που εισβάλλουν και για την ανάγκη διατήρησης του δημόσιου χαρακτήρα της εταιρείας. Οι φαρμακέμποροι για την προσωπική σχέση τους με τον ασθενή και την δημόσια υγεία,οι οδηγοί για το δημόσιο αγαθό των συγκοινωνιών.'Ολοι στον έρμο τούτο τόπο , αγωνίζονται ανιδιοτελώς και μόνο για τους άλλους και για υψηλά ανθρώπινα ιδανικά.Για την τσέπη του κανείς δεν νοιάζεται.

Απ αυτούς πάντως που δεν θέλω να ακούσω ούτε άχνα,για ότι κι αν τους επιφέρει η Πασοκική πειραματική είναι οι Δικηγόροι.
Στη χώρα τούτη,η μόνη περίπτωση να μη χρειαστείς δικηγόρο ή νομικό σύμβουλο, είναι να κλειστείς σ ένα σπίτι χωρίς κουφώματα σαν το Κωσταλέξι ή να καταφύγεις στο άγιο όρος.Προφανώς στην Ελλάδα κάποιοι έκριναν, οτι δυο άνθρωποι συμβαλλόμενοι,είναι ανίκανοι να έρθουν σε επικοινωνία-συμφωνία-συνεννόηση αν δεν μεσολαβήσει μια μαλακισμένη με χαρτοφύλακα και ταγιέρ ή ένας αντιπαθητικός με γραβάτα.
Προκειμένου ο ταλαίπωρος Έλληνας να μην μπορεί να σηκώσει κεφάλι και να δεί προκοπή,ανοίγοντας πχ μια καινούργια δουλειά,ή μια νέα επιχείρηση,οι δικηγόροι μας φρόντισαν και έφτιαξαν τόνους απ ασήκωτα μαύρα βιβλία στην ημικαθαρεύουσα κιόλας, γεμάτα ακαταλαβίστικες νομικές μπούρδες, διαδικαστικές ανοησίες, ορνιθοσκαλίσματα ,γρίφους και ιδεογράμματα που μόνο οι ίδιοι ξέρουν να ερμηνεύουν όπως οι μανδαρίνοι.
Ακόμα κι η πώληση ενός αγροτεμαχίου με χαρουπιές, απο έναν αγροτη στο Κιλκίς, φαντάζει πράξη που θέλει κάποιο γραμματισμένο, να βάλει τάξη.Οχι για την πολυπλοκότητα της ίδιας της πράξης, αλλα γιατί απο κάπου πρέπει να τραφούν όλες αυτές οι αργόσχολες κι αντιπαραγωγικές άρπυιες.
Αλοίμονο και στο φουκαρά που παραστρατήσει μες τη αθλιότητα του και αρχίσει να μπαινοβγαίνει στις φυλακές.Λιαν συντόμως θα αποκτήσει σιαμαίο, έναν βρωμοδικηγόρο, που θα του κολατσίσει όλο το βιός και θα τον παρατήσει άρρωστο ή τρελλό.
Αδυσώπητη κι ασταμάτητη αυτή η γκρίζα γραφειοκρατία που κατατρύχει τον απλό λαό μας σαν δύναμη κατοχής,(η ίδια τάξη νομοθετεί κιόλας) ενεδρεύει σε κάθε βήμα του απλού δημότη.Ακόμη και επι προσωπικών θεμάτων (π.χ διαζύγιο) είσαι υποχρεωμένος να τρέχεις σε δικηγόρο και να εξευτελίζεσαι εξιστορώντας του, ως και δεδομένα "κρεββατοκάμαρας"..

Τέτοιος είναι ο βιασμός του έθνους μας απο αυτούς τους ανθρώπους και τέτοιο το status που απολαμβάνουν ως θεματοφύλακες της εύρυθμης λειτουργίας μας, που με τα χρόνια έγινε όνειρο ζωής για κάθε οικογένεια , να βγάλει έναν δικηγόρο μπας και γλυτώσει κι απ τον Γολγοθά.

Είναι ξεκάθαρο οτι μεσ' αυτήν την μιζεραμπιλιτέ μας δεν μπορεί να συνεχίσουμε να ζούμε με 2-3 απο δαύτους σε κάθε πολυκατοικία.Αυτό το γιορτάσι των αργόμισθων, που συντηρούνται απ τις εκλογές,απο την μεσολάβηση τους για πέντε κωλοδάνεια,απο κάποια ζώα που παντρεύονται ασκόπως και χωρίζουν ασκόπως, την πώληση υπερφουσκωμένων οικοπέδων και το άρμεγμα αλλοδαπών,ναρκομανών και άλλων κακομοίρηδων πρέπει να λήξει.
Για να εξευμενιστούν οι θεοί, πρέπει να μείνουν οι μισοί απο τους ήδη υπάρχοντες.Να κλείσει η νομική για 4-5 χρόνια και να μετατραπεί η συγκεκριμένη σχολή σε ιδιωτική.Ουδείς έχει διάθεση να πληρώνει τους βιαστές του.

Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011

ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΙ

Στον ευρύτερο κοινωνικό μου κύκλο,διακρίνω 4-5 άτομα, τα οποία πραγματικά δεν έχουν καταλάβει ουδεμία κρίση.Είναι οι μόνοι διαθέσιμοι για έξοδο το βράδυ,για καφέ το μεσημέρι,για ταξίδια το Σαββατοκύριακο και απο το Μάρτη και τούδε, τους συναντάς μονίμως με μια ρακέτα στο χέρι, πασαλειμένους μ' αντηλιακό στην παραλία.Με λίγα λόγια, διάγουν βίο επιπέδου ενός κάποιου ροκ μικροστάρ, μιας μικρής αμερικάνικης πολιτείας.
Αυτήν την άλω απο πάνω τους, λίγοι την έχουν.
Απο μικρός καμάρωνα την πιο πειθαρχημένη και συντονισμένη κίνηση-ίσως τη μόνη- που λαμβάνει χώρα στην Ελλαδα.Στις 2 η ώρα το μεσημέρι σ όλο το Πανελλήνιο, πέφτουν τα ρολά των φαρμακείων σαν γκιλοτίνες.Απο τις 2 και μετά στη χώρα μας, μπορείς να αγοράσεις απο σουβλάκια μέχρι αστακούς,απο παπούτσια εως τσιγάρα,απο όπλα εως πρέζα.Αλλά φάρμακα κύριε, δεν μπορείς να αγοράσεις.Και δεν μπορείς να ψωνίσεις φάρμακα, έστω κι αν σε λαβώνει κολικός, γιατί πρέπει να στα δώσει, λέει, Ο φαρμακοποιός.Και αν είσαι και ογδοντάρης με τα κόλυβα στο χέρι, είσαι υποχρέωμένος να περιπλανάσαι στη συνοικία, μέχρι να βρείς τον ανοιχτό μαλάκα, που έχει και ουρά στανταράκι, σαν τα εκδοτήρια στο Καραισκάκη.Ο φαρμακοποιός ο οποίος όμως όταν απουσιάζει,(μονίμως) πωλούν τα φάρμακα κανονικά ερήμην του, οι ταλαίπωρες πωλήτριες που αγεληδόν εκτοξεύουν στην πιάτσα η ΣΒΙΕ,οι σχολές Ξυνή και δεν ξέρω ποιος άλλος.
Οι φαρμακοποιοί βγάζουν τη γλώσσα τους κοροιδευτικά εδω και χρόνια, σε όλες τις οικονομικές θεωρίες.Απο 500 φαρμακεία που υπήρχαν,ανοιξαν κάποια στιγμή 10.000 μα οι τιμές παρέμειναν αγέρωχες και θρασύτατες σαν αφρικανικές μύιες.Ο ανταγωνισμός δεν αφορά τον φαρμακοποιό στην Ελλάδα.Κι αν θέλει να δουλέψει παραπάνω ο ταλαίπωρος που δεν κάνει τζίρο και δεν βγαίνει,είναι υποχρεωμένος απ την συντεχνία να κλείσει και να πάει για καφέ.
Επιπλέον με κάποιες σατανικές πασοκονεοδημοκράτικες κουτοπονηριές,οι φαρμακοποιοί στα μουλωχτά και μπαμπέσικα, κατάφεραν να γεμίσουν τις προθήκες τους με οτι βάζει ο νους του ανθρώπου.Παντόφλες,καπότες,νυχοκόπτες,αντηλιακά,κάλτσες,καλλυντικά,
ηλεκτρονικά τσιγάρα,βότανα και ματζούνια,είδη μπακαλικής.

Με την ίδια λογική λοιπόν, πρέπει να επιτραπεί και δεν βλέπω και το λόγο δηλαδή να μην επιτραπεί, η πώληση των φαρμακων πλήν ελαχίστων , απο τα Χόντος σέντερ και απο όποιον γουστάρει να ανοίξει φαρμακείο.Δηλαδή τι θα πάθω αναρωτιέμαι, αν μου δώσει το παναντόλ η πωλήτρια του χόντος που θα δουλεύει και ολονυχτία.
Εν ολίγοις αυτό θέλουμε και σαν καταναλωτές και νόμος είναι το δικαιο του καταναλωτή.

Σάββατο 15 Ιανουαρίου 2011

ΠΕΝΤΑΠΑΠΑΡΙΔΗΣ

Με όλο αυτό το μούδιασμα τριγύρω και την ολική κοινωνική αναδίπλωση ,δυσκολεύομαι αληθινά να διακρίνω καλύτερη τύχη απ' αυτήν, των βουλευτών της αριστεράς:Η δικαίωση του αναπληρωματικού ποδοσφαιριστή,ο θρίαμβος του ηθοποιού που κόπηκε στην οντισιόν,το φωτομοντέλο που χαχανίζει χαιρέκακα με τη "γλίστρα" της συναδέλφου του, πάνω στην πασαρέλα.Λές και αν κυβερνούσαν όλον αυτόν τον καιρό εκείνοι,θα ήμασταν τώρα η Αυστρία του Νότου, μακριά ακόμη και απο την παραμικρότερη υποψία για τα οικονομικά και την ηθική μας.
Κάποτε-παλιότερα- ο χώρος τούτος (και του ΠΑΣΟΚ συμπεριλαμβανομένου) μάζευε στελέχη απο τον κοινωνικό στίβο,απο τις εξορίες, απο το "βουνό", απ το πεζοδρόμιο,απ τα Λιμάνια και τα κάτεργα, απ τους αγώνες της επταετίας.Τώρα πιά, πόθεν αξιολογούνται, πώς διακρίνονται και απο που προκύπτουν τελικά οι αριστεροί αγκιτάτορες δεν μπορώ να καταλάβω.
'Η μάλλον μπορώ:Απ'τις διαδικασίες και τις σκληρές διεκδικήσεις (που μας περιγράφουν) οτι λαμβάνουν χώρα στο ευρωκοινοβούλιο,απο τους συνδικαλιστικούς καυγάδες "γραφείου", απο τις μικροπορείες στο κέντρο, που το μόνο που χτυπάνε είναι η χοληστερίνη κι απο τις τηλεμαχίες της συμφοράς με τα γελάκια στα διαφημιστικά διαλείμματα.
Για να πώ τη μαύρη αλήθεια δεν έχω δεί πιο βραχυκυκλωμένο πλήθος,απο αυτό που μαζεύται κάθε φορά που έχει μαζική διαδήλωση στο σύνταγμα.Και στα πηγαδάκια του ο κοσμάκης συμφωνεί μέχρι εκεί που εν χορώ βρίζει τους βουλευτές,τη βουλή, τους συνδικαλιστές.Πέραν τούτου ουδέν, το πηγαδάκι και η μάζωξη διαλύεται, εκτός αν η κουβέντα έρθει στα τηλεοπτικά μαγειρέματα και την κουζίνα.Κανείς πολίτης δεν εμπιστεύεται κανέναν ούτε για να κανει χειραψία ακόμη.Μόνο η ευρύτερη εξωκοινοβουλευτική και βουλευτική αριστερά προσέρχεται σημαιοστολισμένη και πρωτομαγιάτικη.Αυτοί-λές-"ξέρουν τι θέλουν" επιτέλους.Μετά απο εκατό διαφορετικά μπλόγκς στη σειρά,αντιλαμβάνεσαι οτι κι εδώ, δεν έχει καμμία εμπιστοσύνη ο ένας ούτε καν στο διπλανό του.Κι ας κρατιούνται αγκαζέ.

Δευτέρα 3 Ιανουαρίου 2011

Εγώ θα κόψω το κρασί......

Σε συνέντευξη που παραχωρήθηκε στην εφημερίδα το Βήμα, παρατήρησα ότι ο νέος δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης, ένας άνθρωπος που χαίρει εκτίμησης από μεγάλη μερίδα Ελλήνων για τον κοσμοπολιτισμό του και τα νέα ήθη που φέρνει στην πολιτική, μίλησε για πολλά. Ανάμεσα σε αυτά που είπε ο νέος δήμαρχος Θεσσαλονίκης, μπορώ να πω ότι με εντυπωσίασαν τα ακόλουθα:

1) Έβαλε σκουλαρίκι όταν γεννήθηκε η... εγγονή του (Μα όλοι οι παππούδες αυτό δεν κάνουν άλλωστε; Πού είναι το περίεργο;)



2) Δήλωσε ότι δεν θέλει να κάνει τη Θεσσαλονίκη... Βαρκελώνη (Είπα κι εγώ γιατί προσωρινά ανησύχησα..). Μετά εξήγησε ότι θέλει να την κάνει απλά....Μπιλμπάο (Α, ΟΚ πες το μας ντε...) ή Ιερουσαλήμ των Βαλκανίων (Παραβλέπει ότι προηγήθηκε ο Δρ Μαξ Μέρτεν 70 χρόνια πιο πριν και του χάλασε τα σχέδια;)

3) Το πρώτο που θα κάνει όταν μπει στο δημαρχιακό γραφείο, θα είναι να καλέσει τα... φιλαράκια του να γλεντήσουν... μεθοκοπώντας (Μία κίνηση που συνηθίζεται άλλωστε από όλους όσους αναλαμβάνουν μια υπεύθυνη πολιτική θέση।Γνωστά πράγματα και πολύ σοβαρά....)


4) Θα δώσει εντολή στους συνεργάτες του, να ξεκινάνε τη μέρα τους σε καθημερινή βάση, κάνοντας....γιόγκα στους.....διαδρόμους του δημαρχείου (Γιατί όχι Aikidο σαν τον τεράστιο Steven Seagal; Και γιατί όχι σε κάποιον κεντρικό δρόμο της Θεσσαλονίκης; Θα έδινε μεγαλύτερη χαρά στους δημαρχιακούς υπάλληλους-θεατές ή τους πολίτες και επίσης θα δημιουργούσε και ευγενή άμιλλα ανάμεσα στους συνεργάτες του...)


5) Σκέφτεται να προτείνει να ονομαστεί το Δημαρχιακό Μέγαρο σε... Παπαγεωργοπούλειο επειδή είναι...... ενεργοβόρο και όχι....... βιοκλιματικό (Ε, τον άτιμο πως τα λέει..... Αυτό το βορειοελλαδίτικο χιούμορ με τσακίζει.... Α,χα,χου,χα...... Τι γέλιο έκανα όταν το άκουσα..... Ούτε με τους γίγαντες του χούμορ ΑΜΑΝ δε γελάω έτσι....Ειδικά το ιδρυματικό χιούμορ με σπόντα ενός πολιτικού για άλλον είναι το καλύτερό μου)

Τέλος, ο Γιάννης Μπουτάρης επιχειρηματολόγησε για πολλά από τα σχέδιά του για τη Θεσσαλονίκη, κλείνοντας τα βρωμερά στόματα όσων κακεντρεχών τον κατηγορούν। Ένα από αυτά ως γνωστόν είναι το σχέδιο του να ονομάσει οδό Κεμάλ το δρόμο έξω από το σπίτι που γεννήθηκε ο Μουσταφά Κεμάλ.

Δήλωσε λοιπόν ότι "Οι Τούρκοι είναι πιο ξύπνιοι από τους Έλληνες". ("Γιατί άραγες;", σκέφτηκα)

"Γιατί ονόμασαν οδό Σεφέρη το δρόμο που περνά έξω από το σπίτι του Σεφέρη στα Βουρλά και το εκμεταλλεύτηκαν τουριστικά", εξήγησε παρακάτω ο κύριος Γιάννης

Εκεί έμεινα ενεός... Ο τουρισμός του σπιτιού του Σεφέρη δηλαδή έσωσε την Τουρκία; Κάτι ψιλοπράγματα που παράγουν όπως οπλικά συστήματα, αυτοκίνητα, ηλεκτρονικά κλπ είναι αμελητέα μπροστά σε αυτό το μνημείο του παγκόσμιου πολιτισμού, το σπίτι δηλαδή του Σεφέρη; Το ότι είναι σοβαροί και πειθαρχημένοι και πιο εργατικοί από μας σαν λαός, δεν έπαιξε ρόλο;

Και ναι, τότε κατάλαβα κι εγώ ο αφελής το μεγαλείο της σκέψης αυτής. Μα πώς δεν το χαμε σκεφτεί πιο νωρίς; Είναι γνωστό ότι με αυτή τους την κίνηση οι Τούρκοι, εξασφάλισαν σε μια ημέρα στίφη Ελλήνων τουριστών οι οποίοι επισκέπτονται την Τουρκία, μόνο και μόνο για να δουν το σπίτι του Σεφέρη। Τρελά λεφτά προσετέθησαν στο τουρκικό ΑΕΠ εκ του ελληνικού τουρισμού από αυτήν την κίνηση και μόνο। Όποιος ξέρω και δεν ξέρω με ένα πράγμα ασχολείται: Πότε θα πάει στα Βουρλά; Γιατί λοιπόν να μη συμβεί το ίδιο και με τους Τούρκους και τη Θεσσαλονίκη και να κερδίσουμε και εμείς; Οι νεόπτωχοι;

Προσέθεσε κατόπιν ο κύριος Γιάννης αιτιολογώντας περαιτέρω, ότι "Πρέπει να εκμεταλλευτούμε το νεοοθωμανικό παρελθόν της ιστορίας της Σαλονίκης". Και επειδή ο κύριος Γιάννης απεχθάνεται και τα "πρόσφατα" και "εθνικοπατριωτικά", δήλωσε ότι "Θα βγάλει την κεφαλή του Μεγάλου Αλεξάνδρου από τη σημαία του Δήμου Θεσσαλονίκης", γιατί "όταν φτιάχτηκε η Θεσσαλονίκη δεν υπήρχε Μέγας Αλέξανδρος", δήλωσε ο ειλικρινής κύριος Γιάννης

Ως γνωστόν τί δουλειά έχει η Θεσσαλονίκη με τη Μακεδονία; Έχει το όνομα Μακεδονία καμιά ιστορική αξία; Μακεδόνες; Ποιος αλλοδαπός έχει ακούσει ποτέ αυτό το όνομα; Μέγας Αλέξανδρος; Μα ποιος είναι αυτός μωρέ; Τι να ρθει να κάνει ένας τουρίστας στη Μακεδονία; Είναι γνωστό ότι σε γενικές γραμμές, όλοι οι τουρίστες έρχονται στην Ελλάδα για να θαυμάσουν το οθωμανικό της παρελθόν, μια περίοδο δηλαδή τεράστιας παραγωγής πολιτισμού για τους Έλληνες। Ας βρεθεί ένας κακοπροαίρετος να πει, πότε είδε έστω κι ένα τουρίστα να πηγαίνει να θαυμάσει αυτά τα μηδαμινής αξίας απομεινάρια από την κλασσική αρχαιότητα; Όσοι τουρίστες έχω συναντήσει, το πρώτο που με ρωτάνε είναι που είναι ένα οθωμανικό τζαμί για να το θαυμάσουν। Ποτέ που είναι κάποια αδιάφορα αξιοθέατα όπως Παρθενώνες, Βεργίνες κλπ κλπ Ποιος ασχολείται με αυτά; Επιτέλους με την κακία κάποιων....

Ενδεικτικός όμως για τα παραπάνω, είναι και ο πρωτοποριακός προβληματισμός του κυρίου Γιάννη, αναφορικά με το σκοπιανό: "Έρχομαι λοιπόν και αναρωτιέμαι" είπε με στόμφο, "γιατί οι Σλαβομακεδόνες δεν είναι υπερήφανοι για το σλάβικο παρελθόν τους, αλλά προσπαθούν να κλέψουν κάτι που δεν τους ανήκει;"। Έλα μου ντε... Γιατί άραγες; Όλοι οι λαοί δεν έχουν ισάξια ιστορία; Ποια η διαφορά, όσον αφορά τη συνεισφορά στην παγκόσμια ιστορία πάντα, μεταξύ των αφρικανών Ζουλού και των Αρχαίων Ελλήνων; Γιατί πρέπει να υπάρχει διαφορά εν τέλει και να θέλουν τη συγκεκριμένη πίτα του "Μακεδόνα" κι οι Σκοπιανοί κι εμείς; Γιατί να μας τη διεκδικούνε κάποιοι άλλοι την πίτα; Γιατί είναι ο κόσμος άδικος πατέρα κι υπάρχουν ζαβολιάρηδες; Γιατί να μην είμαστε όλοι μονοιασμένοι κι αγαπημένοι ρε γαμώτο;

Μέσα σε όλα αυτά τα ωραία που αναφέρθηκαν, είπε και κάποια επουσιώδη όπως ότι: "θα μειώσει τα έξοδα του δήμου όσο μπορεί" (έλα μωρέ τώρα... γιατί; χρεωκοπημένοι είμαστε;), "θα φέρει τουρισμό λόγω του καζίνο" (Τί λέτε;; Κι εγώ που νόμιζα ότι ο τουρισμός αφορά μόνο ξενάγηση σε μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς και ιδίως οθωμανικής) ενώ τέλος φιλοδοξεί ότι "θα επαναπατρίσει τα Εβραϊκά αρχεία που βρίσκονται στη Μόσχα" (.....που είμαι βέβαιος πως τον κύριο Γιάννη περιμένανε και θα του τα δώσουν σίγουρα από τη Μόσχα...)

Συμπέρασμα: Επειδή τα πολλά λόγια είναι φτώχεια, ας αναφωνήσουμε όλοι μαζί "Άσε ρε Μπουτάρη", κατά το "Άσε ρε Τουντζάρη"

Κυριακή 30 Μαΐου 2010














ΚΑΡΑΪΣΚΟ, ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΕ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ ΝΑ ΛΥΣΩ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΠΡΟΒΛΗΜΑ;
ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ;

Πέμπτη 24 Δεκεμβρίου 2009

The Great Global Warming Swindle

Έβλεπα πρόσφατα στο You Tube το ντοκυμαντέρ The great global warming swindle το οποίο μου έκανε εξαιρετική εντύπωση. Ήθελα εδώ και μέρες να κάνω μια ανάρτηση με το παραπάνω Link και συμπτωματικά είδα και ένα σχόλιο στην προηγούμενη ανάρτηση σχετικά με τη σύνοδο της Κοπεγχάγης.

Ψάχνοντάς το λίγο το θέμα, είδα ότι το ντοκυμαντέρ (πρωτο)προβλήθηκε στο αγγλικό Channel 4 το 2007 και δέχτηκε άμεσα δριμεία κριτική, γιατί παρέθετε στοιχεία τα οποία είναι είτε εσφαλμένα είτε ξεπερασμένα από νέες παρατηρήσεις.
Ψάχνοντάς το λίγο, συνειδητοποίησα ότι την ευθύνη φέρει ξεκάθαρα ο δημιουργός του ντοκυμαντέρ Martin Durkin, όπου όπως συμβαίνει πάντα σε μια αντιπαράθεση αναμέτρησης διαφόρων "εγώ", φαίνεται να χαλκίδευσε στοιχεία προκειμένου να στηρίξει τους ισχυρισμούς του.
Παρόλα αυτά, αυτό μάλλον ήταν και το μεγαλύτερο λάθος του, γιατί κατάφερε να αποδυναμώσει τις θέσεις του ενώ κάποια στοιχεία τα οποία καταθέτει μέσω συνεντεύξεων είναι εκπληκτικά. Δεδομένου ότι η παγκόσμια αύξηση της θερμοκρασίας είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός, αυτό που αμφισβητείται είναι η αιτία της με την πλειοψηφία των επιστημόνων να υποστηρίζει ότι είναι ανθρωπογενής και μια μικρή μειοψηφία ότι δεν είναι. Στο επιστημονικό κομμάτι του θέματος, νομίζω ότι άποψη μπορεί να έχει μόνο ειδικός επιστήμονας, αν και το πρόσφατο σκάνδαλο με το hacking των e-mails βάζει και τον πλέον καλοπροαίρετο σε σκέψεις. Νομίζω ότι εξαιρετική σημασία έχει το πολιτικό συμπέρασμα του ντοκυμαντέρ όπως αυτό διατυπώνεται από τα όσα λέει ο χαρακτηρισμένος πλέον από τους ακτιβιστές της Greenpeace ως "Eco-Judas", Patrick Moore, πρώην πρόεδρος αλλά και συνιδρυτής της Greenpeace, που αφορούν την αριστεροποίηση της οργάνωσης.
Αν και το ντοκυμαντέρ λαϊκίζει επικίνδυνα, πράγμα που από μόνο του σε βάζει σε σκέψεις (μόνο και μόνο η σκηνή με την Αφρικάνα που ανάβει τη φωτιά μέσα στην καλύβα ή το αφρικανικό νοσοκομείο της πράσινης ανάπτυξης με τη λάμπα να δουλεύει εναλάξ με το ψυγείο τα λένε όλα), αξίζει παρόλα αυτά να το δει κανείς, γιατί με εξαίρεση έναν μόνο από τους επιστήμονες που συμμετείχαν στις συνεντευξεις (ο οποίος κατηγόρησε το σκηνοθέτη για παραποίηση των όσων είπε), οι υπόλοιποι εμμένουν στις απόψεις τους. Αξίζει ακόμα περισσότερο, γιατί η επιστήμη πρέπει να είναι ανοιχτή στις αντιπαραθέσεις και σε κάθε άποψη, όσο αιρετική κι αν είναι, πράγμα που αποδεικνύεται μετά το σκάνδαλο των e-mails ότι μπορεί και να μην ισχύει.
Το ντοκυμαντέρ έχει περαστεί σε συνέχειες στο You Tube (το link που έβαλα είναι το πρώτο μέρος-τις συνέχειες μπορεί να τις παρακολουθήσει κανείς από τα Related Videos). Επίσης, περισσότερα στοιχεία μπορεί να δει κανείς στη Wikipedia: The Great Global Warming Swindle , όπου μπορεί να δει κανείς όλο το ιστορικό του ντοκυμαντέρ, αλλά και στοιχεία για τους επιστήμονες που υποστηρίζουν την αντίθετη από την επικρατούσα άποψη και να ανατρέξει σε περισσότερες πληροφορίες.

Πέμπτη 3 Δεκεμβρίου 2009

Το αντιδεξιό σύνδρομο

Για να είμαι ειλικρινής, υπήρξα παγερά αδιάφορος όσον αφορά την ανάδειξη αρχηγού στο κόμμα της ΝΔ. Το ξεκαθαρίζω εξαρχής ότι μου είναι παντελώς αδιάφοροι και ο Σαμαράς αλλά και η Ντόρα, γιατί από τα παρακάτω θα κινδυνεύσω να κατηγορηθώ ως Σαμαρικός. Και τους δύο τους θεωρώ λίγους και εξ ορισμού διεφθαρμένους, ως συστημικούς, πολιτικάντηδες, αλλά και κοινωνούς και συντηρητές επί πολλά χρόνια μιας διεφθαρμένης κατάστασης, η οποία ονομάζεται πολιτική κατάσταση της χώρας.

Καταρχήν, μου είναι εξαιρετικά δύσκολο να πιστέψω ότι η μάζα ψηφοφόρων που μαζεύτηκε για να δώσει την ψήφο της σε έναν από τους δύο δελφίνους, το έπραξε κατόπιν λογικής σκέψης και όχι συναισθηματικής φόρτισης προκύπτουσας από την καρπαζιά που εισέπραξε στις εκλογές από τον Τζέφρυ. Ο κομματικός οπαδισμός του περήφανου λαού της ΝΔ, ανάλογος του ποδοσφαιρικού οπαδισμού του λαού του Ολυμπιακού, δημιούργησε τέτοιο ψυχικό βρασμό στον κόσμο της ΝΔ από την ήττα στις εκλογές, που η κάθε αξιοσέβαστη γραία, δεξιός αγρότης αλλά και κάθε άλλος "ιδεολόγος" που πονά τη μεγάλη σε μέγεθος αυτή παράταξη, θεώρησε χρέος του και καθήκον να παρέμβει για να τη διασώσει από ένα δεύτερο εξευτελισμό. Αντίδραση θα έλεγα αναμενόμενη, αλλά και αντίστοιχη με τον καημό του φίλαθλου μετά από κάποια ήττα της ομάδας και την απαίτηση από τον πρόεδρο να εκδιωχθεί ο άχρηστος που ευθύνεται (συνήθως προπονητής). Διότι πώς αλλιώς να εξηγήσει κανείς αυτή την (για τα εγχώρια δεδομένα) κοσμοσυρροή, όταν ακόμα και οι ίδιοι οι υποψήφιοι για την αρχηγία δεν ήξεραν κατά βάση τί έχουν σκοπό να πράξουν, αλλά έδιναν πολύ χοντρικά την κατεύθυνση στην οποία θα κινείτο η πολιτική τους; Ο μεν Αντώνης ανέφερε κάτι φληναφήματα περί "ριζοσπαστικού φιλελευθερισμού", η δε Ντόρα δεν ανέφερε απολύτως τίποτα. Άμα λοιπόν καλά-καλά δεν ήξεραν οι ίδιοι, πώς στο διάολο ήξεραν αυτοί που τους ψήφισαν;


Παρόλα αυτά, κατά την προσωπική μου άποψη, υπάρχει εξαιρετικό ενδιαφέρον στη λέξη "χοντρικά", αν και αμφιβάλλω ότι έστω και ένας από αυτούς που πήγαν και ψήφισαν αντιλήφθηκε τη σημασία του και δεν πήγε να ψηφίσει με το σκεπτικό που ανέλυσα παραπάνω. Μακάρι να είχα εμπιστοσύνη στη νοημοσύνη του λαού αυτής της χώρας, αλλά δυστυχώς μετά την 20ετία ΠΑΣΟΚ την έχασα.


Η μεν Ντόρα κατέβηκε στον αγώνα, με σημαία την τοποθέτηση της ΝΔ ως εναλλακτικού ΠΑΣΟΚ. Δηλαδή πουλώντας ως σημαία την προσέγγιση στο "μεσαίο" χώρο και διανθίζοντας τη λαμογιά της προσέγγισής της, χρησιμοποιώντας την εκφοβιστική λογική της "μη περιχαράκωσης" του κόμματος. Το γεγονός και μόνο του ότι παραμένει άγνωστος (και μάλλον θα είναι για πάντα έτσι) ο ορισμός του μεσαίου χώρου, μιλάει από μόνο του. Όπως το αντιλαμβάνομαι εγώ, ο "μεσαίος χώρος" ή "κέντρο" που αναφέρουν οι ποιητές , είναι όλοι αυτοί που διαθέτουν μια σχετική οικονομική επιφάνεια, η οποία τους υπαγορεύει να μην είναι (σε όρους μαρξιστικής λογικής πάντα) ούτε ακραιφνώς "δεξιοί", υπέρμαχοι του σκληρού καπιταλισμού, ούτε ακραιφνώς "αριστεροί", υπέρμαχοι της "λαϊκιάς δημοκρατίας", αλλά "κεντρώοι" δηλαδή μετριοπαθείς κλίνοντες δεξιά ή μετριοπαθείς κλίνοντες αριστερά. Δηλαδή όλοι μας. Συγγνώμη, όλοι σας (εγώ αυτοπροσδιορίζομαι αλλιώς). Για την ακρίβεια, ο μεσαίος χώρος στη δική μου λογική είναι το κάποτε προλεταριάτο (να που χάθηκε Καραϊσκο, το ξαναβρήκαμε) το οποίο κάποια στιγμή πλούτισε λόγω του εύκολου δανεισμού αλλά και του επακόλουθου παρασιτικού καταναλωτισμού (προϊόντα και τα δύο του σύγχρονου καπιταλισμού) και ιδεολογικοπολιτικά νέρωσε το κρασί του. Όλα αυτά στη δική μου λογική φυσικά. Γιατί στη λογική της Ντόρας, ο "μεσαίος χώρος" ορίζεται ως η κρίσιμη μάζα ηλιθίων ή λαμόγιων (διαλέξτε και πάρτε) που καλούνται "αναποφάσιστοι" και έχουν τη μαγική ικανότητα να ανεβοκατεβάζουν κυβερνήσεις, άρα να μοιράζουν την κουτάλα. Με άλλα λόγια, το concept της Ντόρας ήταν ξεκάθαρο: "Κάτσε να περιμένουμε να πέσει το ΠΑΣΟΚ για να βγούμε πάλι εμείς ώστε να ξαναφάμε". Η κατάπτυστη κατ εμέ, αεριτζίδικη και αρκούντως κουτοπόνηρη αυτή "ιδεολογία", ήταν εξ ορισμού λανθασμένη γιατί όχι μόνο κόστισε στη ΝΔ του Καραμανλή τη φάπα που έφαγε στις εκλογές, αλλά παραβλέπει πως ο οπαδικός δικομματισμός στην Ελλάδα δε χάνει ποτέ, με αποτέλεσμα η οποιαδήποτε εκλογική δυσαρέσκεια για το ΠΑΣΟΚ, να αναδεικνύει εκλογικά το άλλο κόμμα εξουσίας, δηλαδή τη ΝΔ, ακόμα κι αν αρχηγός της τελευταίας ήταν ο Τιραμόλα και πολιτική ιδεολογία ο γυμνισμός . Άλλωστε τί να το κάνεις το μαϊμού ΠΑΣΟΚ, όταν έχεις το πραγματικό;


Αντίθετα ο Σαμαράς, εντόπισε σωστά ότι το πασοκικό κυνήγι του "μεσαίου χώρου" κόστισε στη ΝΔ "συντηρητικό" κόσμο, ο οποίος απαιτώντας μεταρρυθμίσεις, βαρέθηκε την απραξία του Κωστάκη (που δεν ήθελε να φανεί ως κακός δεξιός στο μεσαίο αυτό χώρο) και τον τιμώρησε ανάλογα. Δηλώνοντας λοιπόν ότι θα εστιάσει στους παραδοσιακούς "δεξιούς"¨ κέρδισε αμέσως-αμέσως πόντους (σίγουρα από το ΛΑΟΣ). Το σημαντικότερο όμως απ'όσα είπε (και το οποίο δεν έτυχε όσου σχολιασμού πιστεύω έπρεπε) είναι η αντιπροοδευτική - αντιαριστερή του ρητορική, ο καταγγελτικός του λόγος για την κυριαρχία της αριστερής ιδεολογίας στη σύγχρονη Ελλάδα, η απενοχοποίηση της δεξιάς πολιτικής ταυτότητας και η επιστροφή στα πατριωτικά ιδεώδη. Δικαίως για το τελευταίο ωρυόταν σε συνέντευξή του διεκδικώντας την πρωτοπορία ο γραφικός στρατηγός άνεμος Βύρων, χαρακτηρίζοντας το Σαμαρά ως όψιμο ιδεολόγο. Παρόλα αυτά ο Βύρων έχει καθιερωθεί (δικαίως) ως γραφικός, ενώ ο Σαμαράς όχι (όχι ακόμα τουλάχιστον).


Μόνο και μόνο το ότι είναι η πρώτη φορά μετά τη μεταπολίτευση, πρώτη φορά τριάντα καταραμένα χρόνια τώρα, που αρχηγός κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης εναντιώνεται ευθέως στην αριστερή ιδεολογική κυριαρχία σε αυτόν τον τόπο. Μόνο και μόνο μια τέτοια συστηματική ρητορική, μόνο και μόνο η ύπαρξή της, ακόμα και υποκριτική να είναι, είναι μια πρώτη μαγιά που θα δημιουργήσει την απαραίτητη ζύμωση, ώστε να ξεκινήσουν να αποκαθηλώνονται οι καθυστερημένες αριστερές η οι μεταμοντέρνες διεθνιστικές-τσιπρικές ή κοσμοπολίτικες-κωστοπουλικές ιδεοληψίες που επικρατούν καθολικά στο τελευταίο γαλατικό χωριό της Ευρώπης που λέγεται Ελλάδα. Κανείς δε μπορεί να αρνηθεί ότι το μοναδικό κοινό που ενώνει τα άτομα μιας κοινωνίας είναι το έθνος. Είτε αυτό είναι υπαρκτό, είτε είναι τεχνητό, είναι η αντανάκλαση της κοινής μοίρας που έχουν τα μέλη μιας κοινωνίας, αυτό που τα ενώνει όταν εντός της έχουν αλληλοσυγκρουόμενα ατομικά συμφέροντα. Αυτό είναι που αμβλύνει αυτές τις διαφορές και που η επίκλησή του είναι απαραίτητη για τη συνοχή αυτής της κοινωνίας. Φτάσαμε στη σημερινή ελληνική ζούγκλα ακριβώς γιατί εξορίστηκε η εθνική συνείδηση, καταδικαζόμενη σε συνοπτική δίκη από Καζάκους και Ζαμπούνηδες. Γιατί κάποιος να πληρώνει κανονικά φόρους, όταν στην κοινωνία θεωρεί ότι υπάρχει μόνο αυτός; Γιατί να μην προσπαθεί να ρίξει το διπλανό του, όταν θεωρεί ότι δεν τον ενώνει τίποτα με αυτόν το διπλανό; Πόσο έξυπνοι μπορεί να είμαστε εμείς που όταν ακούμε τον εθνικό ύμνο έχουμε τα χερια στις τσέπες γελώντας, και πόσο χαζοί οι Αμερικανοί που όταν ακούνε τον εθνικό τους ύμνο βάζουν το χέρι στην καρδιά και που ακόμα και ο Μάϊκλ Μουρ στέλνει γράμμα στον Ομπάμα λέγοντάς του ότι ο λόγος που το κάνει είναι το ότι αγαπά την πατρίδα του; Όσο αστείο και να φαίνεται σε μας, η ελίτ των Αμερικανών (ή των Ιαπώνων ή όποιων άλλων θέλετε) εμφυτεύοντάς τους το ιδεώδες της πατρίδας, κάνοντάς τους πλύση εγκεφάλου σε αυτό, εξασφαλίζει την ευδαιμονία τους εξασφαλίζοντας τον απαιτούμενο βαθμό συνέργειας στην κοινωνία. Ποιος Έλληνας τολμά να βγεί σήμερα και να πει ότι αγαπά την πατρίδα του όπως ο Μουρ, χωρίς να κατηγορηθεί ως "φασίστας"; Έχουμε καταντήσει έννοιες όπως αυτές, να αντιμετωπίζονται από τους ενστικτωδώς αντιδρώντες κοσμοπολίτες ή αριστερούς ως συνώνυμες επικίνδυνων λεονταρισμών στην εθνική πολιτική. Από πού κι ως πού; Άσχετο αν στα δίπολα εθνικισμός-κοσμοπολιτισμός ή εθνικισμός-διεθνισμός η σταθερά είναι ο εθνικισμός. Κι αυτό δεν είναι τυχαίο, γιατί αφορά όχι μια ουτοπιστική και ανύπαρκτη προς στιγμήν κατάσταση, όπως τα άλλα δύο (που είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος), αλλά μια υπαρκτή δομή: το έθνος-κράτος. Και σε δύσκολους καιρούς, αγκιστρώνεσαι από την πραγματικότητα και όχι από την ουτοπία, όσο ωραία και αν ακούγεται η τελευταία.


Πραγματικά πιστεύω ότι ο Σαμαράς είναι κατά πάσα πιθανότητα πολιτικό κατασκεύασμα πολύ λιγότερο ικανό από αυτό που οι επικοινωνιολόγοι του προσπαθούν να παρουσιάσουν. Ας αναρωτηθούμε όμως, αν ο Κωστάκης υπήρξε καλύτερος ή αν ο Τζέφρυ είναι καλύτερος; Σίγουρα όχι. Η πολιτική τους κληρονομιά ήταν (του Κωστάκη) και θα είναι (του Τζέφρυ) το τίποτα. Του Σαμαρά όμως, ακόμα και τίποτα να μην κάνει, αν συνεχίσει αυτή τη ρητορική, θα είναι ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση. Μια τέτοια ρητορική δεν πρέπει να είναι επ ουδενί ρητορική ηλίθιου λεονταρισμού και επικίνδυνης εξωτερικής πολιτικής. Είναι (και πρέπει να είναι προς στιγμήν τουλάχιστον) για εσωτερική αντιαριστερή κατανάλωση.


Ο ίδιος κόσμος που εκπαιδεύτηκε στην αριστερή ιδεολογία και κατήντησε αυτό που είναι σήμερα, μπορεί να επανεκπαιδευτεί στην εθνικιστική (εθνιστική ή πατριωτική, πες τε την όπως σας αρέσει) και να αλλάξει τη μοίρα του. Μπορεί να πάρει τριάντα χρόνια κι αυτό, αλλά ίσως είναι εφικτό. Δε μένει όμως άλλη λύση από το να προσπαθήσουμε.